張　偉（魯迅美術學院科研處處長）：

　　大師情懷　大家風范

　　我一直得到陸老師的提攜，不敢忘懷。所以陸老師有這個活動，雖然我不在這個圈兒裡頭，但我還是要來，表示我們的意思。再一個就是大家都談了很多對陸老師的評價，我想補充一點，就是陸老師不僅是一個在本學科領域著名的專家、學者，我覺得他是大家、大師級人物，應該這樣來定位一下陸老師。在本學科領域裡面知名的人物叫“專家”，“大家”則是跨學科領域都知名的人物，我們美術院校都知道陸老師，那他當然是跨學科的大家了。第二，陸老師是一面旗幟，大家都認可。在高校有兩類人，一類人是靠著高校來出名在外面吆喝，還有一類人是高校靠他們出名，我覺得大家陸老師就是給人民大學出名的一個人物。第三，我覺得大家是虛懷若谷，獎掖后進的人。比如說我和陸老師可能差二十多歲，我就反思，比我小二十多歲的學者，也就是三十歲的學者，我認識的沒幾個啊。在這一點上，我不如陸老師，要向陸老師學習，所以，我覺得應給陸老師重新定義為一個大師級人物，這並不為過。第三個感受是，陸老師還有一種思想值得我們去深入挖掘，我剛從澳門飛回來，我在澳門的活動還沒結束，我提前回來的。我去澳門是參加中國文聯的第三次兩岸四地中華文化論壇，在那兒達成一個共識：中華文化輸出要輸出什麼，不是輸出一出戲，不是輸出一幅畫，不是輸出一個電影，而是輸出中國的價值觀。什麼樣的價值觀？就是當代的馬克思主義價值觀。馬克思主義的斗爭哲學西方人不一定接受，怎麼輸出馬克思主義的價值觀？我們在經濟上獲得世界認可是馬克思主義價值觀指導的，我們文化上受馬克思主義思想指導的成果為什麼不可以讓西方也贊服呢？所以我覺得在這一點上，陸教授的人學思想是值得開掘的，這具有普世意義。我認為，發展馬克思主義、傳播馬克思主義，比我們堅持馬克思主義的個別觀點更為重要。我們能不能把馬克思的學說打扮得可愛一點兒，讓西方人覺得可親一點兒，接受一點兒，那麼我們的文化輸出，文化強國的意義就在這兒。

　　周均平（山東師范大學文學院院長）：

　　道德文章 為人師表

　　首先講一點淵源，我參加過1980年的馬列文論講習班，親耳聆聽過陸老師等老師的教誨。還有一點兒間接淵源。我們教研室的三位老教師，都是六十年代人大研究班畢業的，那會兒我還是碩士生，這幾位老師都給我授課，所以在這個意義上我是人大培養的老師培養了我。今天能夠到人大來進一步學習，非常榮幸。

　　第二，表達一種崇敬。主要是對陸貴山老師在道德、文章兩大方面的崇敬。在學術方面，我拜讀陸老師的書、文后有一種強烈感受：堅定的馬列信仰、自覺的辯証思維理念和方法、深厚的人文底蘊、廣闊的研究領域、鮮明的學術個性、強烈的學術關懷、與時俱進的學術態度和人生態度，這些多元因素綜合在一起，使陸貴山先生成為當代中國文藝學最具代表性的學者之一。在馬克思主義文藝理論研究方面，陸老師無疑是一杆大旗。他本身的學術經歷和成果展示了中國當代文藝理論的發展。在一定意義上，對陸老師學術生涯的研究也就是對中國當代文藝學發展的回顧與總結。原來希望我的研究生研究陸老師，剛才宋先生說的他的研究生已經做了，這樣我回去隻能另辟蹊徑研究了。陸老師在道德為人方面是我們的楷模，我表示由衷的崇敬。還要表達一個感謝，因為對於山東師范大學文學和文藝學專業，乃至我個人的學術發展，陸老師都給予了極大的支持。陸老師作為我們的兼職教授，在我印象裡應該有將近二十年了，他給我們大大小小許多幫助和支持，因為時間關系就不再一一細數列舉了。還有就是要表達一個態度，在道德文章方面，我應該努力以陸老師為楷模。努力做好人、做好文章。
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