二
建設中國特色社會主義民主,就必須自覺劃清社會主義民主與資產階級民主的界限。鄧小平早就說過:“我們在宣傳民主的時候,一定要把社會主義民主同資產階級民主、個人主義民主嚴格地區別開來”。(《鄧小平文選》第2版第2卷第176頁)我們必須樹立這樣的觀念,沒有民主就沒有社會主義﹔同樣,沒有社會主義也不可能有真正的人民民主。
民主是社會主義本質的體現。我國是社會主義國家,實行的是以生產資料公有制為主體的經濟制度和共產黨領導的、人民當家作主的政治制度﹔社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。因此,社會主義的本質內在地要求實行人民民主。同時,我國的國體客觀地要求實現絕大多數人的民主。民主首先是一種國家制度,在不同的國家制度下,民主的性質是不同的。社會主義民主是在勞動人民當家作主的基礎上,根據大多數社會成員的意願進行決定的國家制度和運行機制。人民民主專政即無產階級專政的國體,是絕大多數人對顛覆和破壞社會主義制度的極少數敵對分子的專政,這就為實現人民民主提供了保障。與社會主義民主形成鮮明對照的是,現代西方資本主義民主不管在形式上如何變化,它的實質仍然是資產階級的統治,是少數人的民主,是以財產的多少來決定民主程度的民主。西方政治學家自己也承認:金錢是資本主義政治的母乳。所以,社會主義民主就其實質和發展前途來說比資本主義民主優越得多,兩者之間的根本區別也在這裡。
劃清社會主義民主同資本主義民主的界限,還必須弄清楚以下兩個問題:
第一,“三權分立”不適合中國國情。鄧小平曾明確指出:“有一點可以肯定,就是我們要堅持實行人民代表大會的制度,而不是美國式的三權鼎立制度。實際上,西方國家也並不都是實行三權鼎立式的制度。”(《鄧小平文選》第2版第3卷第307頁)西方某些國家的“三權分立”政體,是建立在資本主義社會經濟基礎之上的,是具體國家歷史文化的產物。“三權分立”的思想是資產階級思想家孟德斯鳩針對封建專制主義的皇權至上、不受約束而提出來的。鑒於在封建專制主義條件下封建皇權得不到制約、隨便濫用的教訓,孟德斯鳩提出建立一種立法、行政和司法互相平行、互相制約、互相監督的制度架構。應當承認,相對於封建專制主義制度,“三權分立”的思想和制度有一定的先進性和合理性。但是,這並不意味著這種政體適用於所有國家、所有的社會制度。每個國家的政體一方面受國體所制約,另一方面又由各自的國情所決定。從實際情況看,也並不是所有資本主義國家都採用了“三權分立”這種政體形式。同時,即使是採用“三權分立”的國家,由於國情不同,政體的形式也各不相同。同樣是代議制國家,英國就是君主立憲制,美國就是民主共和制﹔同樣是民主共和制,美國是總統制,法國是半總統半內閣制,瑞士是委員會制。可見,不同國家之間由於歷史傳統和文化的不同,在政體上是不能照抄照搬的。與西方的“三權分立”不同,我國實行的是人民代表大會制度。這個制度符合我國社會主義制度的性質,符合中國的國情,也是我們黨帶領人民在探索中歷史地形成的。這一制度充分體現了人民主權的原則,使人民的權利真正實現了高於一切。鄧小平曾經對人民代表大會制度與西方的“三權分立”進行過比較,認為我們的制度比西方更優越、更有效率。
第二,多黨制同樣不適合中國國情。鄧小平說過:“資本主義國家的多黨制有什麼好處?那種多黨制是資產階級互相傾軋的競爭狀態所決定的,它們誰也不代表廣大勞動人民的利益。”“我們國家也是多黨,但是,中國的其他黨,是在承認共產黨領導這個前提下面,服務於社會主義事業的。我們全國人民有共同的根本利益和崇高理想,即建設和發展社會主義,並在最后實現共產主義,所以我們能夠在共產黨的領導下團結一致。”(《鄧小平文選》第2版第2卷第267頁)我們之所以不實行西方國家的多黨制,一方面是由於我國沒有西方多黨制賴以存在的經濟基礎。不同的經濟基礎決定不同的上層建筑。資本主義民主建立在生產資料私有制基礎上,既有各階級之間的對立,又有資產階級內部各利益集團的矛盾,這就產生了與之相適應的多黨制度。而我國以生產資料公有制為主體的經濟制度,決定了全體勞動人民和各個社會階層在根本利益上是一致的,沒有激烈的利益沖突,中國共產黨代表著最廣大人民的根本利益,能夠集中和協調各階級各階層各方面的利益。所以,在中國實行共產黨領導的多黨合作制度,是符合我國國情的。另一方面是因為我國沒有實行西方多黨制度的階級基礎。由於我國已經消滅了剝削制度和剝削階級,階級斗爭只是在一定范圍內存在。在這種情況下,全體人民的根本利益是一致的,在政治上有著共同的理想和要求,廣大人民群眾成為國家和社會的主人,沒有基本對立的階級,也就不需要人為地建立互相對立的多黨制。同時,中國近代以來的歷史也証明,多黨制不符合中國國情。辛亥革命后,中國曾一度出現過多黨並存的局面,其結果是使社會政治狀況更加混亂。隻有中國共產黨登上歷史舞台,才領導中國人民取得了革命、建設和改革的巨大勝利,贏得了廣大人民群眾及社會各階層和團體的一致擁護和認可。這也就是說,中國共產黨的領導地位是歷史地形成的,也經受住了實踐的考驗,不容更改。
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(責編:高巍)
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