蘭州交通大學曹富雄教授主持完成的國家社會科學基金項目《中國共產黨人的馬克思主義觀研究》（項目批准號為07XKS001），最終成果為同名專著。課題組成員有：桑維軍、郭淑蘭、朱進有、李發展、王璠、劉雄旺、榮之君、何紅彬等。

　　中國共產黨人的馬克思主義觀，是指以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產黨幾代中央領導集體在“什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題上所持的基本立場、觀點和方法。對中國共產黨人的馬克思主義觀進行整體的歷史考察、邏輯梳理和價值定位，旨在尋求當代中國馬克思主義大眾化的實踐路徑。該成果的基本思路和主要內容如下。

　　一、中國共產黨人馬克思主義觀的歷史考察

　　就歷史發展而言，中國共產黨人的馬克思主義觀大致表現出“一個鋪墊、兩次飛躍”的“三部曲”歷史演變軌跡。其中早期中國共產黨人馬克思主義觀的萌發和初步形成是中國共產黨人馬克思主義觀的重要歷史鋪墊階段﹔毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的形成和發展標志著中國共產黨人馬克思主義觀的兩次歷史性飛躍。

　　就發展原因而言，世界形勢的變化和時代主題的轉換為中國共產黨人馬克思主義觀的形成和發展提供了廣闊的時代背景﹔立足於中國國情的革命、建設和改革的偉大探索為中國共產黨人馬克思主義觀的形成和發展奠定了堅實的實踐基礎﹔馬克思主義與中國傳統文化的結合為中國共產黨人馬克思主義觀的形成和發展提供了豐富的思想文化條件。

　　就總體特征而言，中國共產黨人的馬克思主義觀既反映了指導思想的相通性、基本國情的階段性、民族文化的傳承性、實踐基礎的動態性、時代課題的嬗變性等“歷史背景”特征，也體現了理論與實踐相結合、堅持與發展相結合、領導與群眾相結合等“演變過程”特征，同時表現出強烈的實踐性、民族性、時代性等“理論內涵”特征。

　　二、中國共產黨人馬克思主義觀的邏輯梳理

　　中國共產黨人的馬克思主義觀既涉及“什麼是馬克思主義”的“本體論”內容，也涉及“怎樣對待馬克思主義”的“實踐論”內容。

　　馬克思主義觀問題的首要方面是對“什麼是馬克思主義”的“本體論”回答。迄今為止，影響較大的關於“什麼是馬克思主義”的提問至少有五次：第一次是馬克思和恩格斯在創立馬克思主義並將其初步系統化過程中的提問﹔第二次是馬克思主義者在反對伯恩施坦修正主義的斗爭中的提問﹔第三次是第三國際革命的馬克思主義者在同第二國際機會主義思潮的斗爭中的提問﹔第四次是戰后在科學主義與人本主義兩大思潮的對立以及資本主義與社會主義兩大制度的對抗中的提問﹔第五次是在“蘇東劇變”后關於共產主義運動和社會主義發展的歷史反思中的提問。對於“什麼是馬克思主義”的問題，中國共產黨人從總體上作了“本質—特征”說、“結構—功能”說、“發生—命運”說等不同層面的應答。總體說來，“什麼是馬克思主義”的種種提問和不同應答，至少表達了提問者和應答者糾正偏離馬克思主義的各種傾向、尋求真假馬克思主義的判斷標准、探究對待馬克思主義的科學態度的理論訴求。

　　馬克思主義觀問題的另一方面則是對“怎樣對待馬克思主義”的“實踐論”回答。為什麼要正確對待馬克思主義？其必要性取決於兩方面：一方面取決於馬克思主義的客觀性，這方面體現的是“客體決定論”回答﹔另一方面取決於中國共產黨人對馬克思主義客觀性的理論自覺程度，這方面體現的是“主體選擇論”回答。如何正確對待馬克思主義？其可能性取決於中國共產黨人能否真正堅持“學以致用論”與“堅持發展論”相統一的馬克思主義學風思想。學風問題本質上是黨的思想路線問題，學風問題也是一個重大政治問題，學風問題的關鍵是能否堅持理論聯系實際。

　　三、中國共產黨人馬克思主義觀的價值定位

　　總體來說，中國共產黨人的馬克思主義觀是馬克思主義中國化的理論成果，是中國特色社會主義的實踐指南。

　　具體而言：以李大釗、陳獨秀、李達、瞿秋白等為主要代表的早期中國共產黨人在接受和傳播馬克思主義的過程中，初步形成了對於馬克思主義的認識和評價，為中國共產黨人馬克思主義觀的形成和發展做了重要歷史鋪墊。一是比較全面地把握了馬克思主義的科學體系﹔二是比較深刻地認識到馬克思主義的指導作用，既確立了把馬克思主義作為中國革命指導思想的基本信念，也提出了將馬克思主義運用於中國革命具體實際的基本原則。

　　以毛澤東為主要代表的第一代中國共產黨人堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，不斷推進馬克思主義中國化，實現了中國共產黨人馬克思主義觀的第一次歷史性飛躍。概括起來，毛澤東的馬克思主義觀具有兩個方面的價值指向：一是在理論上，開啟了馬克思主義中國化的理論篇章。體現在馬克思主義觀的層面上，毛澤東的馬克思主義觀是對以往馬克思主義觀的極大豐富和發展，為當代中國共產黨人馬克思主義觀的形成和發展提供了科學的理論指導﹔體現在中國共產黨指導思想的層面上，毛澤東的馬克思主義觀不但為毛澤東思想的形成和發展提供了理論先導，也為中國特色社會主義理論體系的形成和發展提供了理論根據。二是在實踐上，奠定了中國特色社會主義的實踐基礎。在革命的層面上，指導中國取得了新民主主義革命的勝利和社會主義革命的成功，從而奠定了中國特色社會主義的制度基礎﹔在建設的層面上，引導中國從實際出發探索社會主義建設的道路，從而奠定了中國特色社會主義的經驗基礎。

　　以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的當代中國共產黨人堅持把馬克思列寧主義、毛澤東思想同當代中國具體實際和時代特征相結合，進一步推進馬克思主義中國化，實現了中國共產黨人馬克思主義觀的第二次歷史性飛躍。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想作為當代中國共產黨人馬克思主義觀形成和發展過程中產生的三大階段性成果，具有重大的理論突破性和現實指導性，它推動了馬克思主義中國化進程和中國特色社會主義跨世紀發展。從理論突破性的層面看，當代中國共產黨人的馬克思主義觀既繼承和捍衛了馬克思列寧主義、毛澤東思想，又創建並逐步形成了中國特色社會主義理論體系，從而奠定了它在推動馬克思主義中國化進程中的歷史地位。從現實指導性的層面看，當代中國共產黨人以其科學的馬克思主義觀為理論先導，逐步開辟了中國特色社會主義道路，從而奠定了它在推動中國特色社會主義跨世紀發展進程中的歷史地位。

　　四、當代中國馬克思主義大眾化的實踐路徑

　　追溯歷史，馬克思主義發展高潮迭起。從《共產黨宣言》發表到巴黎公社建立、從巴黎公社失敗到第二國際破產、從俄國十月革命勝利到中國社會主義制度確立、從蘇共二十大全盤否定斯大林到蘇聯解體、從鄧小平發表南方談話至今，其間三次高潮與兩次低潮相互交替的發展脈絡清晰可見，馬克思主義在付諸實踐中具體化、在具體實踐中多樣化、在多樣化中曲折發展的歷史走向日漸明朗。

　　正視現實，馬克思主義發展有喜有憂。一方面，馬克思主義天地寬，尤其是和平與發展成為時代主題、科學技術突飛猛進的國際環境將對21世紀馬克思主義的發展產生深刻的影響。另一方面，馬克思主義處境難。馬克思主義不僅面臨著外部生存環境的考驗，而且要解決內部出現的諸多差異和分歧，克服自身發展過程中由各種原因而導致的種種實踐結局和理論迷霧。在內外環境的雙重壓力下，馬克思主義某種程度上不得不在“就事論事”的經驗主義和“就題論題”的教條主義這兩個極端錯誤傾向的斗爭中生存和發展。

　　面向未來，馬克思主義發展任重道遠。馬克思主義何去何從，說到底是一個馬克思主義觀的問題，涉及什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義這個根本性的問題。馬克思主義是一門科學知識，也是一種科學思想，還是一種科學方法，更是一種科學精神。在此意義上，普及馬克思主義科學知識，是推動當代中國馬克思主義大眾化的基礎工程﹔樹立馬克思主義科學思想，是推動當代中國馬克思主義大眾化的主體工程﹔提倡馬克思主義科學方法，是推動當代中國馬克思主義大眾化的應用工程﹔弘揚馬克思主義科學精神，是推動當代中國馬克思主義大眾化的靈魂工程。

　　該課題的學術價值在於：從理論淵源、歷史根據、時代背景、實踐基礎、現實依據的比較中分析中國共產黨人馬克思主義觀的歷史演變，從本體論、實踐論的統一中梳理中國共產黨人馬克思主義觀的基本內容，從歷史和邏輯的統一中總結中國共產黨人馬克思主義觀的基本特征，從理論和實踐的結合中界定中國共產黨人馬克思主義觀的歷史地位，從歷史、現實和未來的把握中尋求當代中國馬克思主義大眾化的實踐路徑，從而彌補了以往研究的不足和空白，為更加有效地回應當代各種非馬克思主義甚至反馬克思主義思潮提供了科學的理論支持。