6月9日至10日，由北京大學高等人文研究院主辦的“回儒世界觀與中國伊斯蘭研究的當代價值”學術研討會在我校陳守仁國際研究中心章桂堂召開。此次研討會是北京大學高等人文研究院“康安?理法伊斯蘭研究講座”系列研討會之一。該講座由土耳其女子文化協會於2011年捐贈，旨在推進不同宗教、文明之間的平等對話，每年邀請一至二位杰出的國際伊斯蘭研究學者常駐北大，開設課程並舉辦相關主題的學術研討會。今春受邀的首批講座教授是來自紐約州立石溪大學的宗教學教授威廉?C?柴提克和村田幸子。本學期他們在北大開設了《回儒世界觀》課程，與此同時北京大學高等人文研究院組織了本次研討會。

　　會議邀請來自北京、南京、上海、寧夏、陝西、甘肅等地高校及研究機構的伊斯蘭研究者近三十人，圍繞伊斯蘭教傳入中國完成其地方化和民族化的過程、明清之際“回儒”的思想等話題展開了深入的研討。北京大學高等人文研究院院長、哲學系教授、哈佛大學終身教授杜維明先生致辭歡迎學者與會，並參加了會議全程的討論。會議共分為“回儒世界觀專題”、“中國伊斯蘭教”、“文本與文獻”、“回儒專題”、“哲學與神學”、“歷史與現實”、“文明與文化”七個主題共十一節討論。

　　在“回儒世界觀”階段，寧夏社會科學院楊懷中名譽院長作了關於《儒學與伊斯蘭文化結合的當代意義》的發言，村田幸子及威廉?柴提克教授的報告涉及“為什麼要研究回儒世界觀？”的主題，通過對明末清初中國穆斯林哲學家劉智等人著作的解讀，強調歷史和現實兩個維度中國穆斯林乃至其他人學習“回儒”世界觀的意義。有關“中國伊斯蘭教”的部分，中國社會科學院世界宗教研究所金宜久、秦惠彬兩位研究員圍繞“伊斯蘭教中國化”的話題發表了論文。關於相關作為學術研究基礎的“文本與文獻”問題，來自南京大學民族與邊疆研究中心、北京大學外國語學院、寧夏大學、北京大學哲學系、中國社科院宗教研究所的劉迎勝、王一丹、李偉、沙宗平、王希等學者分別就中國伊斯蘭教及穆斯林社會的經典翻譯、文獻解讀、語言詞匯變遷展開討論，北京大學高研院的博士后阿裡木?托和提綜述了1945年以前日本的中國伊斯蘭及“回儒”研究狀況。在“回儒”專題，北京大學哲學系的張學智教授和寧夏社會科學院回族伊斯蘭文化研究所的丁克家所長分別探索了明末清初“回儒”代表性人物王岱輿、劉智的思想世界。西北民族大學的馬效佩教授、中國社科院的王俊榮研究院介紹了“回儒”世界觀中的蘇菲理念，並及蘇菲思想與中國哲學的比較﹔南京大學的華濤教授、中央民族大學的楊桂萍教授則注重歷史維度，分別考論了明末清初回回坊間教爭及元明時期回回禮俗之變。最后，在“文明與文化”的共同關懷之下，來自寧夏社會科學院、中央民族大學、上海外國語大學、西北民族大學、寧夏大學、蘭州大學、國家宗教局等重要研究、管理機構的馬平、丁宏、王建平、馬麗蓉、馬明良、任軍、周傳斌、賈建萍等專家學者暢所欲言，從文化多元融通、回族文化認同、社會模式契合、中阿文明交往、回儒對話、回道對話、中國伊斯蘭教義學等多維視角，發表了各自的研究心得。

　　本次會議匯集了中外相關研究領域的一流學者，同時注重培養青年研究人才。會場氣氛活躍，議論針鋒相對，與會者粲舌生花、妙論迭出。通過本次研討會的召開，深化了關於回儒世界觀及中國伊斯蘭研究的學術交流，擴展了相關領域研究者的視野，有效體現了文明對話及不同宗教、地方、文化之間相互融合包容的理念。北京大學高等人文研究院今后還將推出相關講座及系列研討會。

　　來源：北京大學新聞網