馬克思主義創始人運用辯証唯物主義和歷史唯物主義方法論，把經濟、社會、自然有機地結合為一體，形成其可持續發展觀。可持續發展的本質是生產力的可持續發展，促進生產力可持續發展的生產關系應該是能夠實現公平與效率統一的生產關系。社會主義生產關系包容價值關系和價值規律，可以實現公平和效率的統一，有效促進生產力的可持續發展。馬克思主義可持續發展觀對於指導中國走可持續發展之路有重要的理論意義和實踐價值。

　　馬克思主義發展觀的思想脈絡

　　馬克思主義創始人(馬克思和恩格斯)認為，在人類社會經濟發展過程中，不僅有人與人之間的復雜的、發展變化的社會生產關系，而且，由於勞動生產力的源泉是人和外界自然條件，因此，還必然存在著人與自然之間復雜的、發展變化的勞動生產力關系。這些關系統一在人與自然之間和人與人之間交錯運動的辯証關系體系之中，構成了人類社會經濟活動的發展變化過程。從生產活動看，為了進行生產，人與人之間、人與自然界之間必然產生關系。①從社會生活看，人是自然界的一個組成部分，同時，人又是社會的人，因此，真正的人道主義社會，不僅要人與人和諧相處，而且要人與自然和諧相處。②所以，在馬克思主義創始人的社會經濟發展觀中，是把經濟、社會、人及自然界統一在了時間和空間的運動變化之中的。

　　馬克思主義創始人運用歷史唯物主義方法研究社會發展過程，提出了他們的發展觀：人類為了生存和發展，必須利用自然，把他們的勞動和自然相結合，形成勞動生產力，完成他們和自然之間的物質變換，才能獲得滿足人類需求的物質財富，人類才能生存和發展。客觀上，人類與自然之間的物質交換存在著矛盾，因為，外界自然條件是自然界免費提供給人類使用的，如果人類把自然條件當作免費的午餐任意享有，雖然可以方便地獲得更多的物質財富，滿足更多的需求，但是，這對於作為自然界的一個組成部分、依賴於自然條件而生存發展的人類來說，是在損害人類社會生產力可持續發展的源泉，毀壞人類社會存在的基本條件。這種竭澤而漁的行為和人類的社會生產方式緊密相關。馬克思對資本主義生產方式進行了考察，認為通過資本所有者以追逐剩余價值為目的的資本積累確實促進了生產力快速發展，確實給人類帶來了巨大的財富，但是，在資本主義生產方式下，資本家異化為資本，人的勞動和自然也異化為資本，資本支配著勞動和自然，發展生產力只是無限制追求剩余價值的手段，如何使用生產力源泉，採用什麼方式提高生產力，都以是否能夠為資本帶來剩余價值為目標。雖然在不可再生資源供給能力下降而需求量不斷增加情況下，在價值規律作用下，資本家必須要通過節約自然資源來節約不變資本，因此也會考慮通過減量化、再循環和再利用來實現在自然資源使用上節約從而節約不變資本。但是，所有節約自然資源的方法的使用都要以資本能否獲得最大剩余價值為目的，隻要能夠廉價而方便地支配自然，滿足獲得最大剩余價值的欲望，資本絕對不會關心其生產目的之外的自然資源的節約和保護問題。從實踐中看，和資本在世界范圍內對自然資源的掠奪性使用相比較，對自然資源的這種節約不足挂齒。資本主義生產方式導致對生產力源泉——土地和工人的濫用和不合理使用是必然的。馬克思主義創始人認為，為了在“最無愧於和最適合於人類本性的條件下”生存和發展，即消除異化，回歸到人與人、人與自然和諧相處的最適合人類本性的狀態中，實現人類社會的可持續發展，人類必須要聯合起來，共同控制和利用自然，以最小的勞動和自然的耗費，完成人和自然之間的物質變換。③實現這個目標，需要轉變社會生產方式，這個轉變是資本主義向科學社會主義的轉變。④隻有當以生產資料社會佔有為基礎的社會主義生產關系與不斷發展的社會生產力結合時，即在科學社會主義生產方式下，人類才能真正有意識地選擇人與自然和諧相處的生產力的發展方式，實現可持續發展。

　　遵循馬克思的方法和思想脈絡看馬克思主義創始人的發展觀，可以發現，馬克思主義創始人運用辯証唯物主義和歷史唯物主義方法論，把經濟、社會、自然三者有機地結合為一體，形成了馬克思主義創始人的可持續發展觀的思想體系：可持續發展的本質是社會生產力的可持續發展;根據社會生產力可持續發展要求，構建聯合勞動、共同利用和控制自然的社會生產關系，形成可持續發展的經濟基礎也即形成一個可持續發展的社會生產方式;在可持續發展的經濟基礎之上構建可持續發展的上層建筑;可持續發展的社會生產方式的構建是核心，它把社會生產力和社會生產關系統一在可持續發展目標和原則下，與其相適應的上層建筑保護和促進可持續發展的社會生產方式的鞏固和發展。

　　勞動價值論是馬克思主義可持續發展觀的理論基礎

　　遵循馬克思主義發展觀的思想脈絡，以馬克思主義政治經濟學為研究對象展開對其可持續發展觀的探尋，把勞動價值論作為切入點和理論基礎是題中之義。勞動價值論揭示了一般商品經濟形態下生產力和生產關系的相互作用的基本關系，這個關系根源於生產商品的勞動的二重性。具體勞動就是勞動的生產力，重要的是勞動力利用自然條件生產使用價值的能力，勞動生產力的效率和發展能力;抽象勞動創造新價值，價值關系體現商品生產者之間的平等進行商品經濟活動的生產關系，重要的是公平勞動和公平交易以實現通過勞動所應獲得的物質利益，價值規律作為基本經濟規律對此起調節作用。生產商品的勞動兩重性質決定著商品經濟形態下的生產力和生產關系的相互作用關系。

　　在資本主義商品經濟中，一般商品經濟條件下的基本經濟規律——價值規律轉變為資本主義商品經濟條件下的基本經濟規律——剩余價值規律，以資本追求剩余價值最大為目的的資本主義生產關系不顧勞動者的發展和對自然條件的破壞發展生產力，制約生產力的可持續發展。馬克思主義創始人由此推論出人類經濟社會實現可持續發展的基本路徑：人類必須要改變資本主義生產方式，以聯合勞動的方式，通過共同控制和利用自然，以最小的勞動和自然的耗費，完成人和自然之間的物質變換，滿足當代人的需要並且把良好的自然條件留給子孫后代，實現人和自然的和諧發展。所以，勞動二重性學說是理解馬克思主義可持續發展觀的樞紐。

　　馬克思的勞動價值論不僅為我們提供了研究馬克思主義可持續發展觀的理論基礎，而且為我們指明了研究和實踐馬克思主義可持續發展觀的思路，即在商品經濟形態背景下，以勞動價值論為基礎，以在此之上建立的勞動兩重性學說為樞紐，從社會生產力和社會生產關系緊密相關相互作用的視角去研究和實踐馬克思主義可持續發展觀。

　　馬克思主義可持續發展觀的生產力視角

　　遵循馬克思主義發展觀的思想脈絡，可持續發展的本質是生產力的可持續發展，因此，需要從可持續發展角度對馬克思主義創始人的生產力理論進行系統梳理。馬克思主義創始人的生產力理論由三個層次的內容構成：

　　從生產力本源角度看，勞動生產力的源泉是勞動和人周圍的外界自然條件。從生產力可持續發展角度講，勞動生產力的兩個源泉必須能夠持續不斷地提供出來。從生產力的形成角度看，勞動者在利用人周圍的外界自然條件進行物質變換時所形成的生產力構成要素具體表現為勞動、勞動對象和勞動資料三個要素，人類通過發展生產力為自己謀福利時，要選擇善待外界自然條件的生產方式，即勞動生產力三要素要以可持續利用的方式相結合。從生產力發展源泉的角度看，勞動生產力分為勞動的社會生產力、勞動的科學技術生產力和勞動的自然生產力三個部分，它們各自從不同的方面無償提供出“自然力”，共同構成了生產力發展體系，是生產力發展的源泉。生產力發展體系三個部分之間的關系是，勞動的自然生產力是生產力發展的基礎，因為它是生產力兩個源泉結合的結果，勞動力的體力和智力越好，自然條件越好，勞動的自然生產力水平越高，勞動生產力水平因此越高。而勞動的社會生產力和勞動的科學技術生產力都是勞動者在利用自然條件進行生產過程中通過分工協作和智力發展產生出來的，是從勞動者一方利用自然條件能力的提高。從勞動生產力體系三個部分各自的發展方式看，雖然都對生產力的發展方式起著重要作用，但是，其中勞動的科學技術生產力的發展方式尤為重要，起著帶動勞動生產力體系中的勞動的社會生產力和勞動的自然生產力的發展方式的轉變，實現社會勞動生產力的發展方式的全面轉變，實現可持續發展的關鍵作用。傳統的科學技術生產力以節約勞動為特征，雖然推動著生產力的快速發展，但是生產力發展方式是以自然物質的高消耗和污染物的高排放為特征的，是一個浪費自然資源的生產力發展方式。所以，轉變生產力的發展方式，實現生產力的可持續發展，在勞動的科學技術生產力發展方式上，必須要構建一個既節約勞動又節約自然條件的技術體系。

　　綜觀馬克思主義創始人的生產力理論可以看到，其生產力發展理論就是生產力可持續發展理論，人類社會可持續發展的本質是社會生產力的可持續發展。

　　結合生產力發展源泉和生產關系對可持續發展的作用，馬克思主義創始人對實現生產力可持續發展的途徑也有深入研究。實現生產力的可持續發展，人口、社會、資源環境要協調發展，人自身的再生產和外界自然條件的協調以及人自身的發展問題十分重要。隻有調整社會生產關系，消除影響人口不合理增長的內在因素(由社會生產方式產生的)，才能夠解決相對過剩人口和由此帶來的貧困問題，才能提高人口質量，轉變觀念，避免因人口過快增長給外界自然條件造成的壓力。

　　人與外界自然條件和諧相處，節約使用自然資源，實現自然資源可持續利用問題也十分重要。馬克思為此討論了工業化和城市化帶來的對農村經濟發展從而對自然條件可持續利用的影響，討論了自然資源的循環利用問題。

　　實現公平與效率統一的生產關系是促進生產力可持續發展的生產關系

　　馬克思主義創始人對資本主義生產關系如何阻礙生產力的可持續發展進行的深刻剖析表明，資本主義生產關系雖然和它之前的生產關系相比，極大地促進了生產力的發展，但是，這個發展是以損害勞動者的體力、智力和全面發展為代價的;是以對自然物質和自然環境的破壞為代價的;是以一方面許多社會成員不能滿足生活需要而另一方面生產過剩不得不強制中斷生產過程使勞動力和資源浪費為代價的，因此，資本主義生產關系制約著生產力的可持續發展。若要實現生產力的可持續發展，需要有與其相適應的生產關系。生產關系不是被動地適應生產力，而是對生產力的發展目的和發展方式起著引領作用。促進生產力可持續發展的生產關系應該是能夠實現公平與效率統一的生產關系。

　　在對馬克思主義創始人的公平效率觀進行深入系統研究基礎上，歸納總結出與平等相關的概念，總結出適用於不同社會形態和社會主義不同發展階段的公平關系的判別和公平與效率的關系。

　　公平本質上是權利平等;以勞動價值論為基礎，用勞動作為衡量標准，權利平等本質上是指公平支出勞動和公平交換勞動，並且在此基礎之上分配勞動成果是平等的，我們把它稱為勞動平等。實現勞動平等的條件是社會成員公平擁有使用自然資源的權利，公平擁有和使用生產條件的權利。以勞動為衡量尺度的權利平等，在分配的結果和消費的結果上因為不同勞動者各自勞動效率的差別和其他一些非勞動因素影響，又是“一種不平等的權利”。以收入分配和生活水平是否存在差距為衡量權利是否平等的標准，我們把它稱為享有勞動成果平等。

　　關於不同社會形態和社會主義不同發展階段的公平關系的判別和公平與效率的關系：在抽象掉具體社會形態的一般商品經濟條件下，勞動平等是評價公平與否的標准，在這個標准下，公平和效率是統一的。在資本主義商品經濟條件下，資本無償佔有雇佣工人的剩余勞動，不存在勞動平等，能否通過最大限度無償佔有雇佣勞動者的剩余勞動創造的剩余價值，是資本使用是否有效率的標准。在剩余價值規律作用下，公平和效率必然是對立的;在通行商品生產和交換原則的共產主義第一階段即社會主義階段，社會主義生產關系不僅能夠保障實現勞動平等，在初級層次上通過價值規律調節實現公平和效率的統一，而且還在一定程度上保障實現享有勞動成果平等;在共產主義高級階段，建立在生產力高度發達、商品經濟消亡、勞動成為生活第一需要而不是謀生手段基礎上的共產主義生產關系，以享有勞動成果平等作為公平與否的評價標准，在享有勞動成果平等基礎上，實現高級層次的公平和效率的統一。

　　生產關系在生產力可持續發展中的能動作用

　　馬克思主義創始人指出，在資本主義生產方式中，一般商品經濟條件下的基本經濟規律——價值規律轉變為資本主義商品經濟條件下的基本經濟規律——剩余價值規律，不存在勞動平等，公平和效率尖銳對立;人自身的自然在勞動的異化中被全面破壞;人周圍的自然條件被異化為不費資本分文的資本的生產力而被無限制利用;資本主義周期性爆發的經濟危機強行中斷了生產力的發展，浪費著生產力的兩個源泉——勞動力和自然條件。所以，資本主義生產關系通過對人本身的自然和其外界自然條件的破壞，阻礙著生產力的可持續發展。

　　馬克思主義創始人指出，社會主義生產關系是能夠推動生產力可持續發展的生產關系。以公有制為特征的生產關系能夠保障在生產力發展中實現公平和效率的統一，對生產力可持續發展具有推動作用。在社會主義商品經濟形態下，社會主義制度決定了自然條件和生產資料社會共同佔有，這為價值規律發揮其實現公平勞動、公平交換勞動、公平享有社會財富的調節作用提供了前提條件。社會主義生產關系消除了生產資料私人佔有和資本雇佣勞動關系，能夠保障實現勞動平等，並且在此基礎上實現公平和效率的統一，而且社會主義生產關系還在一定程度上保障實現享有勞動成果平等，勞動者的生存權和發展權可以得到保障。在社會主義生產關系下，全體社會成員共同使用自然條件和生產資料進行聯合勞動，社會可以根據可持續發展的基本原則——可持續原則來全面規劃管理和使用自然條件。由此可以看到，生產關系在生產力可持續發展中的強有力的能動作用，實現生產力的可持續發展，必須要有一個推動生產力可持續發展的生產關系。

　　從促進生產力可持續發展的視角看，社會主義生產關系有如下特征：包容價值關系和價值規律，保障在社會成員在公平使用自然條件基礎上實現勞動平等;保障勞動者一定程度上實現享有勞動成果平等，使勞動者有平等生存權和發展權;保障社會管理者真正代表當代和子孫后代全體社會成員合理利用、管理自然條件。在社會主義商品經濟形態下，根據生產力可持續發展的要求，通過不斷調整完善生產關系，通過體現包容價值關系和價值規律的社會主義生產關系的制度安排和政策選擇，可以實現公平和效率的統一，有效促進生產力的可持續發展。

　　馬克思主義可持續發展觀對中國走可持續發展之路的理論意義和實踐價值

　　對馬克思主義可持續發展觀的研究表明，馬克思主義可持續發展觀至少在如下幾方面對於中國走可持續發展之路有重要的理論意義和實踐價值：第一，在方法論上有重要的指導意義。馬克思主義創始人運用辯証唯物主義和歷史唯物主義方法論研究方法，從生產力和生產關系矛盾運動入手構建研究可持續發展思想體系，把經濟、社會、自然三者有機地結合為一體去研究可持續發展理論，視野開闊，其方法論和研究視野對可持續發展研究具有重要的指導意義。第二，勞動價值論作為馬克思主義可持續發展理論的理論基礎具有重要價值。當今世界是商品經濟形態的世界，所以，馬克思剖析商品經濟的細胞建立起來的勞動價值論對於我們從社會生產力和社會生產關系緊密相關相互作用的視角去研究可持續發展理論具有重要的理論價值。勞動價值論不僅為我們研究商品經濟形態下的可持續發展提供理論基礎，而且為我們指明了在商品經濟條件下研究可持續發展理論的思路。第三，生產力理論在可持續發展理論研究方面有突出貢獻。它為我們探尋生產力的可持續發展提供了正確的思路，其邏輯關系分明的生產力理論體系給我們研究生產力可持續發展奠定了理論基礎，指明了研究的思維進程。第四，生產關系理論在可持續發展理論中有重要地位。社會主義生產關系是能夠有效促進生產力可持續發展的生產關系;生產關系不是被動地適應生產力，而是對生產力的發展目的和發展方式起著引領作用;公平效率統一在以促進生產力可持續發展為目的的生產關系調整中具有基礎性作用。第五，人口理論即人自身的再生產和發展理論、農業工業化和城市化產生的問題、生產排泄物循環利用問題對於我們實踐可持續發展具有重要的理論和實踐價值。

　　本研究的創新點概括如下：第一，以勞動價值論為切入點和理論基礎展開對馬克思主義可持續發展觀的探尋。第二，從可持續發展角度對馬克思主義創始人的生產力理論進行系統梳理，發現其生產力理論由三個層次的內容構成：從生產力本源角度看，勞動生產力的源泉是勞動和人周圍的外界自然條件;從生產力的形成角度看，勞動者在利用人周圍的外界自然條件進行物質變換時所形成的生產力構成要素具體表現為勞動、勞動對象和勞動資料三個要素，人類通過發展生產力為自己謀福利時，勞動生產力三要素要以可持續利用的方式相結合;從生產力發展源泉的角度看，勞動生產力分為勞動的社會生產力、勞動的科學技術生產力和勞動的自然生產力三個部分，共同構成了社會勞動生產力發展體系，是生產力發展的源泉。第三，對馬克思主義創始人的公平效率觀進行深入系統的研究，歸納總結出與平等相關的概念，總結出適用於不同社會形態和社會主義不同發展階段的公平關系的判別和公平與效率的關系。第四，揭示出馬克思主義創始人發展觀的一個重要思想，即生產關系在生產力可持續發展中具有強有力的能動作用，推動生產力可持續發展的生產關系的核心是保障在生產力發展中實現公平和效率的統一。第五，提出一個具有創新性的觀點。從促進社會生產力可持續發展的視角看，社會主義生產關系有如下特征：包容價值關系和價值規律，保障社會成員在公平使用自然條件基礎上實現勞動平等;保障勞動者一定程度上實現享有勞動成果平等，使勞動者享有平等生存權和發展權;保障社會管理者真正代表當代和子孫后代全體社會成員合理利用、管理自然條件。在社會主義商品經濟形態下，根據生產力可持續發展的要求，通過不斷調整完善生產關系，通過體現包容價值關系和價值規律的社會主義生產關系的制度安排和政策選擇，可以實現公平和效率的統一，有效促進生產力的可持續發展。第六，本研究發現，馬克思主義創始人的可持續發展觀至少在如下幾方面對於中國走可持續發展之路有重要的理論意義和實踐價值：在方法論上有重要的指導意義;勞動價值論作為馬克思主義可持續發展理論的基礎具有重要理論和實踐價值;生產力理論在可持續發展理論研究方面有突出貢獻;生產關系理論在可持續發展理論中有重要地位，公平效率觀在生產關系的調整中具有基礎性作用;人口理論、農業工業化和城市化產生的問題、生產排泄物循環利用問題對於實踐可持續發展具有重要的理論和實踐價值。

    (作者為內蒙古大學教授;本文系作者主持的國家社科基金項目“勞動價值論視角下的馬克思主義可持續發展觀探尋”最終成果，項目編號：07BKS023)

　　注釋

　　①②③[德]馬克思：《馬克思恩格斯全集》(第6卷)、(第42卷)、(第25卷)，北京：人民出版社，1961年、1979年、1974年，第486、121~122、926~927頁。

　　④[德]恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1972年，第440~441頁。