《周易經傳美學通論》是吉林大學張錫坤教授主持完成的國家社科基金項目最終成果，40萬字，於2011年8月由生活讀書新知三聯書店出版。本書的核心立意，乃不滿於近百年來易學界形成的《周易》“經傳分觀”論，而提出“經傳貫通”的要求和主張。作者認為，易學由《經》到《傳》的發展，當視作一個解釋性創作的歷程。要真正接近作為易學經典文本的《易經》與《易傳》，討論其中的美學觀念，就必須對二者進行整合性的處置和理解，走出“經傳分離”的誤區。現代意義上對《周易》美學思想的研究，始於20世紀二三十年代。大部分研究者把功夫下在《易傳》上，對《易經》多語焉不詳，使《易經》美學意蘊一直沒有准確的定位。作者採用“經”、“傳”並治的方法，其問題的選取和解決都是具有特色的，超越了以往的研究范式。本書創新之處在於：（1）它攻克了《易經》美學研究的難題，最大限度地對其包含的美學思想作鉤沉，推進學界研究由“傳”到“經”的延伸和溯源。（2）它找到了“經”、“傳”美學思想的差異與聯系，納儒、道、諸子美學於其間，使上古美學思想的研究呈現出以《周易》為樞紐的系統性，對於先秦美學思想研究的內在建構，提供了一種新的學術范式。（3）它打通了《周易》美學與文學理論、書畫理論多個領域的關聯。以上創新，對學術研究是有重要貢獻的。