劃清“四個重大界限” 自覺筑牢思想防線

劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限

西北大學中國特色社會主義理論體系研究中心

　　黨的十七屆四中全會《決定》提出，黨員、干部模范學習踐行社會主義核心價值體系，是建設馬克思主義學習型政黨的重要任務。學習踐行社會主義核心價值體系，需要自覺劃清四個重大是非界限，其中之一就是自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限。

　　要劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，首先要了解馬克思主義發展史。事實上，馬克思主義發展史，本身就是一部馬克思主義同各種非馬克思主義、反馬克思主義的斗爭史。馬克思主義中國化的過程也不是一帆風順的。中國共產黨成立之初，曾出現過以陳獨秀為代表的 “右”傾機會主義路線，結果葬送了大革命的成果。后來，又發生了以王明為代表的“左”傾機會主義錯誤，致使中國革命再次遭到嚴重的挫折。毛澤東思想就是在同這些“左”、“右”傾機會主義的斗爭中，在深刻總結歷史經驗的過程中，在堅持把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合的過程中，也就是在馬克思主義中國化的過程中逐漸形成和發展起來的。20世紀50年代中期以后，在中國社會主義建設道路的探索中出現了理論上的迷誤和實踐上的挫折，最終在60年代中期開始的“文化大革命”中走到了極端，出現了全局性的錯誤。究其根源，就在於違背了馬克思主義的原則和方法。在馬克思主義歷史發展經歷的第二個世紀之交，馬克思主義也迎來新的發展和輝煌，即馬克思主義中國化的第二大理論成果—中國特色社會主義理論體系。

　　在當今中國，要劃清馬克思主義同非馬克思主義的界限，就是要旗幟鮮明地堅持馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的基本原理，理直氣壯地反對形形色色的反馬克思主義思潮。馬克思主義是一個嚴整的科學體系，主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義三個組成部分。三者相互滲透、相互補充、相互貫通，共同構成一個有機聯系、不可分割的馬克思主義科學體系。中國特色社會主義理論體系，系統地回答了什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大理論和實踐問題，就是當今中國的馬克思主義。在當今中國，劃清馬克思主義同非馬克思主義的界限，其客觀標准就是中國特色社會主義理論體系。

　　反馬克思主義思潮就是各種敵視、攻擊、背棄和否定馬克思主義的社會思潮。在當今中國，雖然這些思潮並不佔據主導地位，卻力圖誘使我們改旗易幟，把中國引上資本主義道路。從出現的時機來說，有的利用我國社會主義建設中出現的暫時困難，人們在不同程度地出現的信仰上的危機和理論上的迷茫與困惑，大力鼓吹社會主義“失敗論”、馬克思主義“過時論”、共產主義“渺茫論”，認為馬克思主義不適用於中國﹔有的還利用我國進行改革開放的時機，推出資本主義的方案冒充社會主義。從具體的內容來講，20世紀90年代后，主要有兩股反馬克思主義思潮：一是民主社會主義思潮，一是新自由主義思潮。這兩股思潮在性質上是一樣的，都是資產階級自由化思潮，都是否定馬克思主義，要求實行資本主義制度，只是表現形式有所不同，新自由主義是赤裸裸地鼓吹西化，而民主社會主義則在社會主義旗號下推行資本主義化。當然，要判斷什麼是馬克思主義，什麼是反馬克思主義，是一件十分復雜的事情，不能簡單化、標簽化。我們必須堅持馬克思主義的全面性和整體性觀點。在當今中國，衡量一種思想理論觀點是不是馬克思主義，首先要看它是否同馬克思主義、中國特色社會主義理論體系的基本原理相符合，是否同馬克思主義的立場、觀點、方法相一致。一般說來，思想理論觀點、立場、方法與馬克思主義不符合、不一致的，其實踐結果不能推動社會前進的、不能解決中國現代化建設中問題的，那就不是馬克思主義或是假馬克思主義。

　　在當今中國，要劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，還要利用各種馬克思主義理論陣地，理直氣壯地進行馬克思主義理論的宣傳、教育和研究，使廣大黨員干部群眾在學習中相信馬克思主義，在相信中發展馬克思主義，在發展中堅持馬克思主義。馬克思主義不是教條，也不是科學的極限。歷史不斷提供新的事實和新的研究方法，這就要求進一步發展理論。時代潮流，浩浩蕩蕩，時代課題會不斷變化，隻有不斷發展馬克思主義，才是真正地堅持