5月29—30日，由美國價值與哲學研究理事會和華中科技大學哲學系共同主辦的“文化與文明之間的對話與合作”國際研討會在武漢舉行。會議以加強文化與文明的對話理解、促進人類的全面發展為目的，探討不同文化與文明中的哲學形態與生活狀況，以及文化與文明交流進程中的沖突與滲透問題。

　　華中科技大學黨委副書記歐陽康表示，在全球化背景下，不僅世界各國之間的聯系與相互依存得到加強，彼此間的內在差異與深層矛盾也日漸凸顯，加強文化對話與文化融通變得尤為緊迫和重要。這要求我們更加積極地參與探討文化對話的現實基礎和有效途徑，深度發掘跨文化對話的人性依托，合理鋪墊跨文化對話的價值基礎，積極構建跨文化對話的有效平台，努力提升跨文化對話的思想境界。

　　美國天主教大學價值與倫理中心胡業評博士認為，當一種外來文化以異於本土文化的姿態出現時，應當以客人的身份遵守已存在文化的規則、形式和傳統，使自己和已存在的文化相融合。本土文化應當理解外來文化，並找出顯示真善美的獨特方式，重新發現、認識自己的文化。雖然在其他文化的影響下，每種文化都在與其他文化形式的斗爭中具有了異化的特征，但仍舊在形成、選擇、改變和適應中保持著自身的完整性和同一性。我們必須把這種沖突和危機轉化為對話和合作，以達成對社會和文明的新理解。

　　多倫多大學哲學系、東亞系教授沈清鬆指出，面臨全球化的挑戰，哲學和宗教領域的比較研究，應在所有文化傳統向外延伸並與多元他者相逢的脈絡下展開。哲學應當進行自我批判和自我了解，尊重與多元他者的差異性和互補性，從而追求不同哲學傳統之間的充量和諧。

　　湖北大學教授江暢認為，從觀念文化的角度看，價值文化包括價值觀和觀念的價值體系，其中核心價值觀和核心價值體系佔據著最重要的地位。作為觀念的價值文化是價值文化的內涵和精神。一種價值文化要成為主流的價值文化，首先需具有多元化背景，在多種價值文化中真正起主導作用，其他文化不與之相對抗，反而與之共存共榮，並接受其引領和指導。當前我國主流價值文化的構建面臨理論和實踐兩方面的任務。

　　（記者明海英 通訊員 朱睿 張僑）