【注释】

①有关观点详见徐久刚：《马克思非资本主义道路设想论可以休矣》，载《延边大学学报》1998年第3期；孟庆仁：《“跨越”论驳议》，载《理论学刊》1999年第3期；张明军：《马克思确实没有提出“跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷”思想——答孙来斌先生》，载《河南师范大学学报》2000年第3期；李伟：《关于国内民粹主义研究的几点讨论》，载《马克思主义研究》2003年第3期；甘建民：《试析晚年马克思舍弃“卡夫丁峡谷”设想的原因》，载《苏州科技学院学报》2006年第3期。为方便起见，本文将这种观点简称为“否定论”，所概括的“否定论”观点均源于上述论文。

②《马克思恩格斯选集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第340页。

③参见《马克思恩格斯选集》第3卷，注释232，北京：人民出版社，1995年，第828页。

④《马克思恩格斯选集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第775页。

⑤《马克思恩格斯选集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第774页。

⑥《马克思恩格斯全集》第19卷，北京：人民出版社，1963年，第326页。

⑦《马克思恩格斯选集》第4卷，北京：人民出版社，1995年，第726页。

⑧《马克思恩格斯选集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第765页。

⑨《马克思恩格斯选集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第273页。

⑩维·伊·查苏利奇：《致马克思(1881年2月16日)》，见《马克思恩格斯与俄国政治家通信集》，北京：人民出版社，1987年，第378页。

(11)《马克思恩格斯选集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第282页。

(12)《马克思恩格斯全集》第22卷，北京：人民出版社，1965年，第502页。

(13)《马克思恩格斯全集》第19卷，北京：人民出版社，1963年，第326页。

(14)See Haruki Wada, Marx and Revolutionary Russia, in Teodor Shanin [ed.], Late Marx and the Russian Road: Marx and "the Peripheries of Capitalism", N. Y.: Monthly Review Press, 1983, p. 40.

(15)参见特奥托尼奥·多斯桑托斯：《帝国主义与依附》，杨衍永等译，北京：社会科学文献出版社，1999年，第347－348页。

(16)叶林等：《国外关于马克思晚年人类学笔记的研究》，载《马克思主义研究》1986年第3期。

(17)《江泽民文选》第3卷，北京：人民出版社，2006年，第78页。

(18)《列宁选集》第2卷，北京：人民出版社，1995年，第785页。

【参考文献】

[1]《马克思历史学笔记》，北京：红旗出版社，1992年。

[2]《马克思古代社会史笔记》，北京：人民出版社，1996年。

[3]Γ. A. 巴加图里亚：《马克思的第一个伟大发现》，陆忍译，北京：中国人民大学出版社，1981年。

[4]程恩富、胡乐明：《中国马克思主义理论研究60年》，载《社会科学管理与评论》2009年第4期。

[5]孙来斌、颜鹏飞：《依附论的历史演变及当代意蕴》，载《马克思主义研究》2005年第4期。^

（作者孙来斌系武汉大学马克思主义学院马克思主义基本理论系主任，教授、博士生导师；颜鹏飞系武汉大学经济思想史研究所所长，教授、博士生导师）

来源：《马克思主义研究》2012年4期