系列成果三：新世纪以来中国大众文化中的民族主义

　　【导读】

　　◆狭隘的、盲目的民族主义潜藏着巨大的风险，它不仅不利于和谐社会的构建，还会破坏中国和平崛起的国际形象，为所谓的“中国威胁论”提供口实。

　　◆民族精神和时代精神共同构成了中华民族的强大精神支柱，二者不可偏废，要以改革创新的时代精神丰富民族精神的内涵，以免走向狭隘的民族主义。

　　◆要明确民族精神与狭隘民族主义之间的区别，前者包括团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等，而后者往往鼓吹民族对抗。

　　◆引导大众文化理性地表达爱国情感，既要展现中华民族的自尊、自信和自豪，又要体现出对普世价值的尊重，尤其不能对其他国家和民族的不幸抱以幸灾乐祸的心理。

　　◆大众借助民族主义所宣泄的不良情绪大都是由国内问题引发的，因而，它也始终存在着危及国内政治稳定的风险。

　　【正文】

　　新世纪以来，中国社会中的民族主义情绪不断引起国内外媒体的高度关注，不管是抵制家乐福，还是护卫奥运火炬，都是这种民族主义情绪的集中爆发。民族主义与爱国主义有一种近乎天然的联系，因而，如果运用得当，它能够激发民族自信心和自豪感，增强民族凝聚力和向心力。但我们也必须清醒地认识到，狭隘的、盲目的民族主义潜藏着巨大的风险，它不仅不利于和谐社会的构建，还会破坏中国“和平崛起”的国际形象，为所谓的“中国威胁论”提供口实。党的十七届六中全会提出，要“弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，只有将民族精神与时代精神紧密结合起来，才能使其成为中华民族的精神支柱。因而，我们要将爱国主义与狭隘的民族主义区别开来，正确认识当前社会中民族主义的特征，并对之进行合理引导。

　　当前社会中民族主义的特征集中体现在大众文化上，这是因为，大众文化是一种商业化的文化，具有迎合大众社会心理的天性，新世纪以来，随着国内民族主义情绪的不断高涨，我们可以在畅销书、电影、广告、小品等各种形式的大众文化作品中看到民族主义情绪的表露。而且，由于大众文化具有强大的社会影响力，它又反过来使民族主义情绪在社会大众中进一步发酵。

　　自20世纪90年代以来，大众文化中的民族主义表现出一些共同的特征：首先，它们都把美国当成头号民族敌人，并预言美国的没落和中国的崛起；其次，它们都不讲逻辑、无视事实，靠煽动情绪来激发人们的民族自豪感；最后，它们都鼓吹对抗，甚至放言战争，通过调动人们对近代以来屈辱历史的记忆，追求一种同仇敌忾的动员效果。然而，新世纪以来，大众文化中的民族主义也出现了一些重要的变化，其中最为突出的是，虽然它们都断言美国的衰落和中国的崛起，但这种民族自信心的支撑基础已经发生了变化：如果说90年代的自信主要来自对传统文化的优越感，那么，新世纪以来的自信则主要是由中国的经济成就和美国的经济“颓势”双向支撑的。

　　中国经济总量世界排名的步步攀升和全球金融危机的深刻影响，构成了新世纪以来民族主义的重要背景，在此背景下，大众文化中出现了一种新的叙事模式，我将之称为“折返的寻梦之旅”。通过对葛优主演的两部电影《大撒把》（1992年）和《非诚勿扰》（2009年）的对比分析，我们可以清晰地看出这种从“出走”到“回归”的叙事模式。在《大撒把》中，很多年轻人奋不顾身地加入移民大军，到大洋彼岸去寻梦；而到了《非诚勿扰》，当初加入移民大军的主人公秦奋的寻梦之旅开始掉头转向。在电影之外，很多电视小品也都运用了同样的叙事策略，比如，冯巩主演的小品《暖冬》、《爱的代驾》、郭冬临主演的小品《一句话的事》等。它们的一个共同特点是，把宏大的国家叙事转换成两性关系叙事，将国家的力量强弱与个人的性吸引力大小联系起来，通过制造一种强烈的今非昔比之感，达到对当下中国的认同。

　　令人遗憾的是，这种民族自信常常与一种幸灾乐祸的心理搅合在一起，这在2010年的“春晚”上得到了排比式的释放，在赵本山的小品《捐助》、姜昆的相声《和谁说相声》、郭冬临的小品《一句话的事》中，都有奚落和调侃美国金融危机的台词。虽然这些作品依然把美国当成假想敌，但它们所建构出来的美国形象已发生了重大变化：美国不再是一个推行霸权主义和强权政治的可恶的强者形象，而是成了一个不再具备竞争能力的、需要“借钱”的狼狈破产者形象。与之构成此消彼长关系的是，中国的形象变得越来越强大，这在从“中国可以说不”到“中国不高兴”的态度变化中体现得淋漓尽致：在断然“说不”的激切反应中，流露出的是弱者常有的不服之气；而“不高兴”却颇有些威而不怒的意味，流露出的是强者惯有的傲慢。

　　许多论者都已指出，民族主义思潮既适应了转型期中国社会内部整合的需要，又为大众的不满情绪提供了一个宣泄口，如果运用得当，它将能够激发我们民族的凝聚力和向心力。然而，大众文化中的民族主义具有明显的对抗性格，如此一来，它的情绪宣泄功能远远超过了它凝聚人心的作用。比如，立邦漆的广告语“让世界瞧瞧中国的颜色”，思念金牌水饺的广告语“让世界尝尝中国人的味道”等，无不在表达中国与世界之间的对抗。不难理解，这里的“颜色”和“味道”都是巧妙的双关用语，透露出一种争强斗狠的复仇意味。这些广告语反映出，当前社会中的民族主义情绪是复杂的：它既为民族的重新崛起感到自豪，又无法完全摆脱由屈辱历史造成的心理阴影，而且心中总有一股无名的怒火不吐不快。

　　毋庸讳言，普通大众很少能够切身感受到来自美国或其他西方国家的压力，相反，他们却时刻经受着由房价飞涨、贪污腐败、食品安全等国内问题带来的烦忧，也就是说，大众借助民族主义所宣泄的不良情绪大都是由国内问题引发的。因而，它也始终存在着危及国内政治稳定的风险，我们要积极引导大众文化理性地表达民族情感，而不能盲目刺激大众的非理性民族主义狂热。

　　（本文部分内容原发《文化研究》第12辑，社会科学文献出版社2012年5月出版）