以中国理念为基础构建中国话语权

当今时代最重要的特征之一是全球化，各种理念碰撞、利益磨合及制度之争等都程度不同地与全球化因素关联交集。全球化既改变了西方与非西方泾渭分明之界线，也动摇了工业革命以来形成的“西方中心”之信仰。为应对全球化挑战，许多国家抢抓先机，加紧全球化背景下的国际话语体系的建构与重塑，频频推出新理念和新举措，目标都指向抢占国际话语权高地。

胡锦涛总书记在中共建党90周年纪念大会上指出：“理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步。”要建立中国话语权和重塑国际话语体系，需要我们进行理论创新，要有理论武装。具体而言，就是要深入总结中国人权发展进步的成功经验，积极回应国际社会对中国人权的关切，使中国人权发展道路能够得到国际社会的理解和认同，从而营造客观友善的国际舆论环境，抵御西方敌对势力的思想渗透，维护中国国家安全和意识形态安全。同时，还需要不断提升中国软实力，通过各种渠道来提升中国的政治影响力、经济竞争力、执政党形象亲和力和道义感召力，目的是建立一个源起中国、影响世界的中国话语权体系。为此要实现下面三个转化：

一是把中国取得的各方面成就转化为中国长期的影响力和优势地位。话语权是一种影响力，首先源自于国家的综合实力。英国剑桥大学学者斯蒂芬·哈尔珀说，中国崛起的方式以及速度之快，多数人始料未及。这对本地区、西方以及西方的观念产生了深远影响。中国的发展令世界震惊，外国人在关注中国快速崛起的同时，特别关注中国说什么，将以什么方式对国际话语体系产生影响。所以，在建立中国话语权和重塑国际话语体系中，要抓住当前外国特别是广大发展中国家称羡中国改革开放成就和经济快速稳定发展的机会，用外国人听得懂、听得进的语言，大力介绍和宣传中国在经济社会文化建设所取得的巨大变化，特别是中国在民主、法制和人权领域中的成就，同时对自己的不足也要有合理的解释，对中国要有正确客观的评价。让外国人认识到，只有始终坚持从中国实际出发，将人权的普遍性原则与中国的具体国情相结合，把发展作为第一要务，正确处理改革、发展、稳定与人权保障的关系，切实把保障人民的生存权、发展权放在保障人权的首要位置，坚持经济社会文化权利保障与公民政治权利保障的平衡协调发展，才能全面有效地促进人权事业健康发展。要把中国人权事业发展的成果及时上升到理论高度，进一步丰富和发展中国特色人权理论。把中国先进的治国理政经验和人权、民主、法制建设的实践经验上升为中国话语权，还有一个普遍接受和广泛认同度问题，不能关起门来自说自话。特别注意解决好国内国际两套话语体系兼容的问题、中国特色与国际通用语言的问题、中西方文化差异的问题。

二是把传统文化中的积极因素转化为中国的软实力。中国的形象古老而文明，中华几千年文明史中有许多理念至今仍闪烁着智慧的光芒。中国儒家学说讲德治，重礼仪教化、文明进步及和谐有道，强调“己所不欲、勿施于人”等，都充满了中国智慧，流传至今。中国特色社会主义发展过程中的一些具体做法虽不具有普适性，但其背后的理念，如“改革开放”、“科学发展”、“包容发展”、“和谐世界”等理念容易被人认同。在中国命运日益同世界命运紧密联系的今天，弘扬传统文化中精、气、神，总结和概括出合乎当今世界潮流的价值理念，不失为提升中国软实力，建立中国话语权的重要内容之一。

三是把中国建设和谐世界的理念转化为对外交往的具体政策主张，以争取更多的国际理解与认同。在当今世界大变革、大调整时期，国际舞台上意识形态、价值观念和发展模式的斗争不仅没有减弱，而且日益突出。世界格局多极化并非只意味着新兴大国的力量提升，更意味着新兴大国的发展路径多样化。没有发展路径的多样化，也不可能出现新兴大国群体性崛起。中国日益走向世界舞台中央，成为当今世界经济和国际政治发展中的重要推动力量之一，其发展道路和模式越来越受到广大发展中国家青睐。在建立中国话语体系中，应善用中国因素，特别是要善用中国理念，努力将其转化为中国国际形象创新的着眼点和重要工具。要在坚持和平发展道路，宣传和谐世界理念，不断推进构建和谐世界进程中，鲜明地提出反映时代前进方向的新的世界观和国际治理理念，并将其凝聚为有感召力的时代话语，用以提升中国软实力，重塑中国话语权。

　来源：《当代世界》