三、“博学于文，行己有耻”

下边，我再讲讲关于“博学于文，行己有耻”的问题。这也是一个学风建设的问题，是我一生的追求。这十多年来，有感于学术界和社会的风气，我把这种追求公开讲出来。现在学术界的一些风气很不好，急功近利，急于求成，对有益的古训更是早已置之脑后。孔子在讲“为学”时曾讲到要“博学于文”，这里的“文”，不是简单的指书本知识，而是指整个人文，是我们学人的学术素养。史学工作者最要讲素养，因为历史学科是讲求积累的学问，如果积累不到一定的程度，是不能取得发言权的。现在有些人浅尝辄止，急于发表文章，而且由于科研手段先进了，电脑上什么都有，写文章可以从电脑上下载，东拼西凑，很容易就能搞成一篇洋洋洒洒数千字上万字的文章。我认为这样做学问不是好办法。历史学是积累的学问，还是要多读书，要养成一天不读书就难受的习惯。

除了要贯彻孔子“博学于文”的教诲，还要做到“行己有耻”，就是说要知道什么是耻辱。什么事情该做，什么事情不该做，自己脑子里要十分清楚才行。现在有些人拿了洋人的钱，就公然地在国外讲坛上骂自己的老祖宗，诋毁中华民族的优良传统。有些共产党员拿了人家的钱，在人家那边游览一趟，回来也替人家说好话。这里面原因很多，但和一些学人不注意自身素养、忘记“行己有耻”的古训不无关系。在一些人眼里，似乎没有钱就不成其为人了，就办不成事了。我们过去没有课题费，不是照样可以做出学问来吗？现在有的课题，钱越多越靠不住。因此，我们不仅要“博学于文”，而且要“行己有耻”。学人要律己，应当树立一个做人的原则，就是什么事情对国家民族有利就要做，对国家民族不利就不要做。江泽民同志在2002年到中国社会科学院来视察，提出要把做人、做学问、做事情连在一起。这个主张我最赞成。我今天特别强调孔子的“博学于文，行己有耻”八个字，以及江泽民同志的要把做人、做学问、做事情三者合在一起的话，目的在于同大家共勉。  

来源：当代中国史研究，2006年，第3期