一般性与特殊性的辩证关系是辩证唯物主义认识论的关键问题。马克思主义哲学中国化实质上就是马克思主义哲学原理的一般性与中国具体情况的特殊性辩证结合的过程

　　实现马克思主义哲学中国化，既要肯定一般性、坚持一般性，坚持马克思主义哲学的一般原理；又要肯定特殊性、坚持特殊性，坚持具体问题具体分析。不能因为强调特殊性而否定一般性，从而否定马克思主义哲学的一般原理；也不能因为强调一般性而否定特殊性，从而否定马克思主义哲学中国化的必要性。把马克思主义哲学的一般原理与中国特殊国情相结合，是马克思主义哲学中国化的真谛所在。

　　马克思主义哲学中国化的科学内涵，就是要与中国的特殊国情相结合、与中国人民的特殊实践相结合、与中国的特殊历史文化相结合。中国的特殊国情就是中国的地理环境、自然因素以及政治、经济、文化、社会等特殊状况；中国人民的特殊实践就是中国人民的阶级斗争实践、生产斗争实践和科学研究试验实践，在现当代就是中国共产党领导的中国革命、建设和改革的实践；中国的特殊历史文化就是在中国这块土地上，由中国特殊的经济、政治、文化、社会等环境所造就的，在中国人民的斗争、生产和生活实践基础上所产生并延续的历史、思想、文化。中国化的马克思主义哲学应当从这种特殊性出发，对中国革命、建设和改革的实践经验进行总结和概括，对中国历史、思想、文化进行总结和概括。马克思主义哲学与中国历史、思想、文化相结合，就应当以马克思主义为指导，对中国历史、思想、文化特别是哲学思想加以科学的总结和概括，取其精华、去其糟粕，把马克思主义哲学思想与中国历史思想文化精华特别是哲学思想精华融于一体，使之具有中华民族的哲学智慧、哲学精神和哲学优秀传统。

　　毛泽东哲学思想是马克思主义哲学中国化的第一个成熟的理论形态。毛泽东哲学思想形成于革命战争实践，在社会主义建设的探索实践中得到丰富和充实。毛泽东哲学思想实现了马克思主义哲学中国化，丰富了马克思主义哲学的理论内容和表现形式，使马克思主义哲学在中国扎根、发展起来，为中国人民所接受，转化成巨大的革命力量和建设力量。毛泽东哲学思想集中体现在毛泽东同志的《矛盾论》、《实践论》、《论持久战》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《人的正确思想是从哪里来的？》等著名著作中。在中国革命、建设和改革的伟大实践中，一代又一代中国共产党人不断推进马克思主义哲学中国化，使马克思主义哲学既一脉相承又不断创新。在改革开放新时期，我们党创立了中国特色社会主义理论体系，进一步丰富了毛泽东哲学思想，形成了新时期马克思主义哲学中国化的创新成果。