二、建设中国文化必须实现新的历史超越

　　当代中国的发展走的是中国特色社会主义道路，建设与此相适应的中国文化，既是发展中国特色社会主义事业的必然要求，也是建设社会主义文化强国的应有之义。

　　1、正确看待近代以来我国社会中出现的几种文化形态

　　近代以来，曾有三种文化形态在我国社会中交汇、交融、交锋，这就是传统文化、外来文化和革命文化。

　　在中华民族几千年的文明发展进程中，形成了源远流长、博大精深的中国传统文化。它是居住在中国地域内的各民族及其祖先所创造的、为中华民族世代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、内涵博大精深的文化形态；从内容体系上，除了儒家文化这个核心内容外，还包含道家文化、佛教文化等其他文化形态。在近现代中国历史上，对待传统文化曾出现过两种极端态度，即虚无主义和国粹主义，这两种态度都是不正确的，曾对我国文化的健康发展造成了很多损害。

　　1840年鸦片战争以后，中国受到西方殖民文化的影响，以儒家文化为核心内容的中国传统文化受到了冲击，打上西方文化标签的外来文化一度在中国社会中受到追捧，“西化”成为当时社会上众多进步人士的普遍倾向。在一段时间里，西方的政治制度、生活方式、甚至服饰饮食等在中国大地上曾风靡一时。特别是“五四”新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号后，中国传统文化被当作糟粕而遭到否定和抛弃，而外来文化影响更为广泛，由此造成了此后相当长一个时期内中国传统文化的断层现象。至今在中国知识界，这种“西化”思维仍影响深刻。

　　“五四”新文化运动开始后，随着马克思主义在中国的传播，反映新兴革命阶级思想和观念的文化形态开始在中国社会形成，这就是革命文化。这种革命文化，从内容上来说包括孙中山领导中国资产阶级革命过程中形成的民主革命文化的先进部分，但最主要和核心的内容是中国共产党成立后致力于领导新民主主义革命而形成的“新民主主义文化”。这种文化形态既不同于传统文化，也不追随外来文化，是无产阶级领导的民族的、科学的、大众的文化。所谓“民族的”，强调的是文化的民族内容和形式是反对帝国主义奴化思想，主张中华民族的尊严和独立的，它是中华民族的，带有我们民族的特色，是以民族的形式表现出来的。所谓“科学的”，强调的是科学的内容，即反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是、客观真理，主张理论和实践的统一；同时，对于中国传统文化，要剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，而不是兼收并蓄。所谓“大众的”，强调的是文化的大众方向，即这种文化应该为中国绝大多数民众服务，并逐渐成为他们的文化。在中国近现代历史上，革命文化可谓是风起云涌，至今我们仍能从一些耳熟能详的革命歌曲和脍炙人口的先辈故事中感受到革命文化所蕴含的强大精神力量。

　　2、建设中国文化必须实现新的历史超越

　　当前，我们正在建设的是中国文化，它既不是对以上三种文化的简单继承，也不是以上三种文化的简单叠加，而是一种全新的社会主义先进文化，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。这种社会主义先进文化，是马克思主义政党思想精神上的旗帜。

　　建设中国文化，绝不是“西化”。在人类社会发展史上，西方文化有其积极作用，曾经代表先进的生产和生活方式。但西方文化秉持的“丛林法则”和“弱肉强食”理念，并不符合人类文明发展的要求，在现代社会日益凸显出巨大的局限性，已落后于当代社会发展的进步潮流。同时也要看到，建设先进文化也不是食古不化。中国传统文化有辉煌的创造，代表过先进文明，但其中也有陈腐之习，必须予以革除。而革命文化作为当代中国社会特有的资源，它所包含的理想主义、奋斗精神，对中国社会影响深远，是我们今天建设先进文化的宝贵精神资源。

　　建设中国文化必须实现新的历史超越，任何墨守成规，照搬照抄，都不会建成当代社会的主流文化。为此，既要吸取传统文化的精华和世界上其他国家创造的优秀先进文明成果，又要以高度的文化自觉和文化自信不断地进行创新。只有坚持了“取其精华、去其糟粕”这条基本原则，才能真正建设社会主义先进文化，实现中国文化新的历史超越。

　　3、建设先进文化的核心是建设先进的价值观

　　文化的灵魂是价值观。任何文化产品和文化建设都是为最大限度地满足人们的精神需求而制造的。什么是最大限度地满足？这里包含着重要的价值判断。一般来说，一个社会的价值观主要有两种：一种是个人主义的，另一种是集体主义的。西方社会多年来大力宣传的个人主义价值观，满足了个人不断增长的欲望，很容易被接受。这种价值观不但渗透到西方社会的每一个角落，而且在我国社会中也有很大影响。相对而言，集体主义价值观由于要求让渡个人的某些权利，牺牲个人的某些利益，抑制个人的某些欲望，不容易被认可，很难形成社会的共识。因此，直至今天，集体主义的文化和价值观还没有在全社会树立起牢固的根基。

　　但是值得注意的是，以个人主义价值观为灵魂的西方文化，已难以适应当今全球化时代的社会发展要求和趋势。可以说，当今西方社会出现的问题实际上是西方文化和文明的断层造成的，即西方个人主义和西方基督教文明的断层造成的，西方意识形态已无法回答和解决当今全球化时代的社会现象和矛盾。所谓自由资本主义的价值追求，已无法实现科学地整合经济社会资源、合理分配财富的诉求，从而导致现代西方社会发生了种种问题和混乱。

　　近年来，社会上对于“中国奇迹”议论纷纷，至今也没有搞清楚到底是文化的奥秘还是制度的奥秘。在我看来，其秘诀就是集体主义的力量，即为了国家和民族的集体利益能够让渡和牺牲个人利益或眼前利益。可以说，没有这种牺牲，就没有新中国的成立，就没有中华民族的独立和中国人民的解放，也就没有中国的社会主义现代化。这是今天文化建设要把握的核心。当前，我国社会一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，因此，用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫。

　　当前，我们正在倡导的社会主义核心价值体系建设，旨在形成一种新的、代表人类社会发展要求的先进价值观，从而实现中国社会的更大进步与繁荣。集体主义价值观是一种能凝聚社会共识、形成共同利益基础的价值观。“北京精神”的爱国、创新、包容、厚德就是这种价值观的具体体现。在全社会形成和树立集体主义价值观，是社会主义的本质要求。在社会主义中国，形成和建立集体主义的价值观，是今后文化建设中必须下大力气完成的一项根本任务。