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馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍【4】

張峰2018年01月22日08:01來源:人民論壇網

原標題:馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍

  隻有著力解決新時代新課題,才能成就偉業、開創未來

  改革開放以來,中國特色社會主義這一黨的全部理論和實踐的主題沒有變。但在改革開放的不同歷史時期,我們又面臨著不同的新課題。隻有著力解決新課題,我們才會不斷形成新的理論創新成果,使之成為黨的行動指南。回顧改革開放以來黨的理論創新歷程,我們不難看出,鄧小平同志著力解決建設什麼樣的社會主義、怎樣建設社會主義的課題,創立了鄧小平理論﹔江澤民同志著力解決建設什麼樣的黨、怎樣建設黨的課題,創立“三個代表”重要思想﹔胡錦濤同志著力解決實現什麼樣的發展、怎樣發展的課題,創立科學發展觀。今天我們面臨又一個新課題。習近平總書記在十九大報告中指出:“十八大以來,國內外形勢變化和我國各項事業發展都給我們提出了一個重大時代課題,這就是必須從理論和實踐結合上系統回答新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義。”圍繞這個重大時代課題,以習近平同志為核心的黨中央,經過艱辛理論探索,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想重大理論創新成果。回答和解決新課題不是一蹴而就的,必然要一個不斷深化的過程。因此,對習近平新時代中國特色社會主義思想,既要長期堅持,也要不斷發展。創新引領未來。習近平總書記在十九大報告中指出:“實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。世界每時每刻都在發生變化,中國也每時每刻都在發生變化,我們必須在理論上跟上時代,不斷認識規律,不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新。”

  問題是時代的聲音,人心是最大的政治。任何先進的理論都是時代精神的精華,都是時代發生變化的產物。時代變了,新的實踐需求呼喚著新的思想,黨的理論創新成果也就應運而生。“中國特色社會主義進入新時代”是十九大報告作出的一個重大判斷,是習近平新時代中國特色社會主義思想產生的時代背景和時代要求。關於中國特色社會主義進入新時代的重大意義,十九大報告提出的“三個意味著”具有十分深刻的含義。“意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景”,是就中華民族而言的歷史性意義。從新中國成立到改革開放,我們著重解決是站起來的問題,或者說是“挨打”問題﹔從改革開放之初到現在,我們著重解決的是富起來問題,或者說是“挨餓”問題﹔今天我們著重要解決的是強起來的問題,或者說是“挨罵”問題。為此就要開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。從站起來、富起來到強起來,確實是時代發生變化的形象性標示。“意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”,是就科學社會主義發展史而言的政治意義。中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯証統一。自上個世紀蘇聯東歐發生劇變后世界社會主義運動進入前所未有的低潮,世界社會主義的前途命運維系於中國的堅持。自那時以來我們韜光養晦、埋頭苦干,終於以改革開放和社會主義現代化建設的歷史性成就顯示出科學社會主義的強大生命力,迎來了世界社會主義運動的復興。如果說隻有社會主義才能救中國是一個顛扑不破的真理,那麼我們也可以理直氣壯地說中國救了社會主義。“意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”,是就發展中國家實現現代化而言的世界意義。中國是世界上最大的發展中國家,而且走的是社會主義道路。中國的成功,說明實現現代化不隻有西方發達國家那樣的一條路,完全可以走出既保持民族獨立又快速發展的新路來,這對世界上廣大發展中國家具有極大的影響力和感召力。在這一過程中,中國必然從邊緣走近世界舞台中央,成為真正意義上的中國,“中央之國”。

  社會主要矛盾的變化是中國特色社會主義進入新時代的重要依據。唯物辯証法認為,主要矛盾是在事物發展過程中處於支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾。解決社會主要矛盾,決定著黨和國家的根本任務。隻有牢牢抓住主要矛盾,才能清醒地觀察和把握社會矛盾的全局,有效地促進各種社會矛盾的解決。十九大報告提出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”這是繼1981年黨的十一屆六中全會把現階段我國社會的主要矛盾概括為“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”之后,又一次作出新概括。應當認識到,我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化,但也不是替代意義上的根本性變化。它不同於36年前果斷拋棄過去把社會主義和資本主義兩條道路、無產階級和資產階級兩個階級的斗爭作為我國社會主要矛盾的那樣的變化,是一種量的變化而非質的變化。其變化主要在於:一是豐富了人民美好生活需要的內涵,不僅對物質文化生活有更高要求,期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境、更豐富的精神文化生活,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求也日益增長。二是找出了我國社會生產的突出問題,已不是社會生產力水平不高的問題,因為我國社會生產能力在很多方面已進入世界前列,而發展不平衡不充分問題,這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。隻有對社會主要矛盾的變化作出這樣的實事求是的恰如其分的辯証分析,我們才能理解,為什麼中國特色社會主義進入新時代,我們仍然要“牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”,繼續“以經濟建設為中心”。沒有最好,隻有更好。社會主要矛盾既然變化,就會有新的要求,概括起來說,就是“更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發展、社會全面進步”。百尺竿頭,更進一步。十九報告用“更加”一詞多達44處,是有明確意圖的。在“更好”“更加”上做文章,同樣能夠創造出一番經得起歷史檢驗的豐功偉業。

(責編:王瑤)