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郝栋:深刻理解共建地球生命共同体的创新贡献与时代价值(深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想·原创性概念标识性概念纵横谈)

郝 栋2026年02月06日09:31来源:人民网-人民日报

原标题:深刻理解共建地球生命共同体的创新贡献与时代价值(深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想·原创性概念标识性概念纵横谈)

作者为中央党校(国家行政学院)习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员

2021年,习近平主席在《生物多样性公约》第十五次缔约方大会领导人峰会上发表重要讲话,指出:“国际社会要加强合作,心往一处想、劲往一处使,共建地球生命共同体。”共建地球生命共同体是人类命运共同体理念在生态文明领域的延伸拓展,也是“共同体”这一习近平新时代中国特色社会主义思想的标识性概念在生态文明领域的重要应用,具有重大的理论价值和实践意义。

习近平主席指出:“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。”人类的生存和发展离不开自然,为人类社会提供生态承载的自然界是一个生命有机体,生物多样性则是表征这一生命有机体健康程度的重要标志之一。由于工业文明以来人类大规模对自然界索取,无节制的生态消耗给生物多样性带来巨大压力,出现了一系列问题。习近平总书记深刻把握人类社会发展面临的深层危机,站在构建人类命运共同体的战略高度,倡导共建地球生命共同体的重大理念。共建地球生命共同体是习近平生态文明思想的重要组成部分和标识性概念,充分体现了中国积极参与全球环境治理的大国担当,以及把正确处理人与自然关系纳入全球治理的前瞻性思考,为全球生态文明建设贡献了中国智慧与中国方案。

丰富了马克思主义自然观关于人与自然关系的思想

马克思主义自然观的核心观点之一,是把自然视为人类社会存在与发展的前提条件。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思指出:“自然界,就它本身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人靠自然界生活。”人类作为自然界的一部分,始终依赖自然提供的物质条件,通过劳动建立人与自然的联系并能动地改造自然,使社会生产与自然循环相互交织。在资本主义制度下,这一关系被资本逐利的目标所破坏,无止境地追求剩余价值加剧了对自然的消耗与透支,人类可持续发展的基础被不断削弱。随着经济全球化进程加速,气候变暖、资源枯竭、环境污染等生态问题跨越国界,威胁整个人类社会。

面对日益突出的生态挑战,习近平总书记主张共建地球生命共同体,可谓应运而生、正当其时。这一重大理念既植根于马克思主义自然观、马克思主义生态观,又在新的历史条件下对当代生态困境作出具有针对性、现实性的回应,为在今天科学把握人与自然关系提供了重要思想指引。这一重大理念意味着,人类必须改变认知自然的方式,摒弃资本主义将生态环境简化为生产资料、矮化为交换价值的片面理解,把生态环境视作与人类共生的伙伴而非予取予求的原料仓库。事实表明,生态系统一旦失衡,再伟大的物质成就也难以为继。因此,经济发展与环境保护必须同步推进,并在这一过程中探索经济发展的合理边界,才能守护好生态环境这个人类安身立命的根本,为自然留下自我修复与调适的必要空间。

共建地球生命共同体体现了对西方环境理论的深刻超越。这一重大理念突破了“人与自然二元对立”的思维模式,把人类社会的持续繁荣与自然系统的持续稳定紧密联系起来。人与自然不是利用与被利用的关系,而应是共生共存的关系;发展也不能是无休止的扩张,而应尊重自然规律、以生态承载能力为约束条件。共建地球生命共同体的重大理念反映出习近平生态文明思想所具有的深刻的生态哲学意蕴:人类实践活动具有主观能动性,但主观能动性需要在自然规律的框架内发挥作用,并自觉接受生态法则的制约,使生产实践回到与自然相协调的轨道上,引导人类走可持续的绿色发展道路。

人是自然之子。共建地球生命共同体的重大理念坚持马克思主义自然观的基本原理,秉持尊重自然、顺应自然、保护自然的价值立场,摒弃西方环境理论的碎片化思维,成为具有整体性、系统性和可行性,兼具战略高度与实践深度的科学理念。从支配走向共生,从工具理性走向共同体意识,这一重大理念标志着人与自然关系正迎来历史性的深刻转向,不仅是生态伦理的提升、生态哲学的自觉,也是马克思主义自然观在新时代的与时俱进、创新发展,让马克思主义自然观在当代获得新的时代内涵,为破解全球生态危机提供了重要的思想指引。

发展了马克思主义生产力理论与社会再生产理论

马克思主义认为,生产力是推动社会发展的根本动力。马克思主义阐释了社会再生产的一般规律,揭示了生产力的发展不仅依赖于生产资料的构成和科学技术的进步,也取决于人与自然之间的物质交换方式。社会再生产的过程,既包含物质的不断循环和更新,也意味着社会关系的延续与发展。进入21世纪,生态环境对社会再生产的影响日益凸显,那种依靠高能耗、重消耗来支撑的增长道路越来越难以为继。“增长的边界”不再只是一种理论探讨,而是成为迫在眉睫的现实问题。共建地球生命共同体的重大理念拓宽了马克思主义生产力理论的绿色维度,引导社会再生产从单纯的规模扩张走向质与量相统一和可持续发展的新阶段。

习近平主席指出:“当人类友好保护自然时,自然的回报是慷慨的;当人类粗暴掠夺自然时,自然的惩罚也是无情的。”共建地球生命共同体的重大理念是对现实生态问题的直接回应。造成全球生态危机的一个重要原因,是社会再生产的速度和规模远远超过了自然本身的恢复能力。地球被纳入以资本为中心的发展模式,人类对发展缺少必要的调节和约束,导致地球逐渐变成资本不断攫取的客体和对象。共建地球生命共同体,意味着不能把自然视为社会再生产过程中“沉默的背景”,除了劳动、资本、土地等传统的生产要素,生态容量、碳排放、生物多样性等都要成为生产力发展必须考虑的内在约束,社会再生产的内在结构由此得到重塑。是否适应地球本身的生态承载力、是否有利于增强生态的自我调节功能,成为衡量生产力发展质量的重要依据。

共建地球生命共同体的重大理念也促使人们重新思考生产力发展的空间格局与国际分工。以国家为单位的生产格局依然存在,但全球层面的资源分配问题、生态责任问题和环境公平问题越来越突出。社会再生产不仅发生在国内循环中,也通过建立全球产业链发生在更加开放的国内国际双循环中,国内循环与国际循环表现出更加紧密的相互依赖性。地球环境变化的影响跨越国界,解决全球性生态问题迫切要求各国加强合作、共同治理,切实履行本国的生态责任,把生态价值系统性地融入经济社会发展中,实现更加绿色的社会再生产。遵循这一逻辑,中国提出“双碳”目标,推动经济社会全面绿色转型,把共建地球生命共同体的内在要求体现到、落实到社会再生产的过程中。通过优化能源结构、推动产业绿色改造、提高资源利用效率等一系列措施,一种以人与自然和谐共生为内核、以严守生态底线为约束的绿色发展方式正逐渐形成,并与共建地球生命共同体的重大理念高度契合。这不是一种局部的技术改良,而是关于生产力目标取向与发展逻辑的系统性重塑。

指引走好生态优先、绿色低碳的高质量发展道路

习近平主席指出:“我们要加快形成绿色发展方式,促进经济发展和环境保护双赢,构建经济与环境协同共进的地球家园。”共建地球生命共同体的重大理念,为推动发展方式绿色低碳转型注入强劲思想动力。在传统发展模式下,经济增长与资源消耗紧密捆绑,生态系统持续承压,发展的不可持续性日益突出。这种以高消耗和高排放为特征的发展方式难以为继。只有共建地球生命共同体,既为人类自身、也为整个地球生命谋划永续发展,才能破解发展困局,走好生态优先、绿色低碳的高质量发展道路。

共建地球生命共同体的重大理念展现出连接生态价值与经济价值的独特作用,为推动绿色低碳转型开辟了广阔空间。党的十八大以来,在习近平生态文明思想指引下,我们以前所未有的力度抓生态文明建设,创造了举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹,为共建地球生命共同体作出中国贡献。从规划建设全世界最大的国家公园体系,到森林、湿地、草原等成为稳定的“绿色资本”,碳汇功能不断增强,再到新能源产业、循环经济加快发展,我们不断开辟绿色发展新境界,更好实现人民对美好生活的向往。党的二十届四中全会《建议》对“加快经济社会发展全面绿色转型,建设美丽中国”作出系统部署,不断拓宽把生态优势转化为经济优势的路径,推动催生生态旅游、绿色农业、低碳制造等新的增长点。绿水青山正在以可持续的多样化形式转化为金山银山,实现生态保护与经济发展的辩证统一。

共建地球生命共同体的重大理念推动形成促进绿色低碳转型的制度机制,不断夯实绿色发展方式的制度根基。科学理念的落地生根,最终要依靠制度的支撑和法治的保障。共建地球生命共同体是一项复杂的、庞大的系统性工程,涉及应对气候变化、保护生物多样性、生态价值实现等生态治理方方面面的工作,必须通过加强顶层设计、完善制度建设、推进制度创新,逐步把理论转化为生动可感的实践。党的十八大以来,我国把生态文明写入宪法,形成了涵盖30多部法律、100多件行政法规、1000多件地方性法规在内的生态环境保护法律制度体系,正推动编纂生态环境法典,实施最严格的生态环境治理制度,形成了覆盖资源开发、环境保护、生态修复的制度框架,为绿色低碳发展、共建地球生命共同体提供了坚实的制度支撑,为以生态“含绿量”提升发展“含金量”提供了坚强的制度保障。事实表明,只有用制度把共建地球生命共同体的重大理念固定下来,用法治把各方行为规范起来,才能形成稳定而长效的生态治理效能。

构建具有全球影响力的中国生态话语

习近平主席指出:“我们要加强团结、共克时艰,让发展成果、良好生态更多更公平惠及各国人民,构建世界各国共同发展的地球家园。”生态问题是全球性问题,治理生态问题必须加强全球合作。西方生态话语体系长期主导全球环境治理,发展中国家的诉求往往被边缘化、得不到足够重视,导致全球环境治理出现失衡、不公平等现象。习近平总书记倡导共建地球生命共同体,传承“天地与我并生,而万物与我为一”等中国自古以来就形成的丰富生态智慧和中华优秀传统生态文化,凸显了地球的生命体特征,以“共同体”的形式寻求解决全球生态环境问题的方法路径,以具有中国特色、中国风格、中国气派的生态话语推动国际社会形成生态环境保护基本共识,符合发展中国家人民的切身利益,为提高发展中国家在全球环境治理中的代表性和话语权贡献中国力量。

作为全球生态文明建设的参与者、贡献者、引领者,中国坚定践行多边主义,努力推动构建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系。当今世界正处在大发展大变革大调整的时代,从人类文明发展的历史高度看,习近平总书记倡导共建地球生命共同体,把生态问题摆在塑造全球秩序和发展格局的关键位置,拓展了应对全球生态危机的思路。共建地球生命共同体的重大理念蕴含着生态安全、命运与共等丰富价值内涵,是解决全球发展问题的重大创新。随着生态问题在全球治理中的重要性日益上升,共建地球生命共同体展现出更强的战略引领力。这一重大理念回应了发展中国家对构建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系的普遍关切,为全球环境治理和绿色发展进程注入更强稳定性、更大确定性,为加强南北合作、南南合作提供了新的方向。

共建地球生命共同体的重大理念立足人类可持续发展大局,深刻洞悉生态兴衰决定文明存续的历史铁律,将人类的命运与地球上广泛的生命联系在一起,将国家利益、全球共同利益、代际长远利益、地球生命整体利益置于共同体的视野之下,统筹协调国际、代际、种际以及区域间、群体间多个维度的利益关系,以一种超越狭隘国家利益、具有整体性视野和包容性价值的生态话语引领全球环境治理体系变革。这一重大理念以人与自然和谐共生的眼光看待地球生命,呼吁国际社会超越零和博弈,树立休戚与共、责任共担的共同体意识,促进在全球环境治理中坚持共商共建共享,不断凝聚共识、采取切实行动。国际绿色合作深入开展的事实充分表明,共建地球生命共同体正不断从理念走向实践,在人类文明发展的关键时期展现出强大的国际影响力和感召力,在促进人类可持续发展上发挥了重要而深远的积极作用,有力彰显了中国在全球环境治理中的负责任大国形象。

(责编:王燕华、张雯)