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一、研究进展情况
本项目自2014年以来，总体执行情况良好，各子项目进展顺利。2015年根据项目评审专家、开题报告评审专家意见和项目进展中发现的实际问题，对原来设计的六个子项目进行了调整，并已由社科规划办批准。调整情况如下：除子项1密教文献总论、3敦煌密教文献资料整理与研究、4藏传密教撰述文献目录之外，取消原子项目2日本密教文献文物资料整理与研究，原子项目5散见密教文献整理和6密教文物资料整理与研究，合并为2大理密教文献文物资料整理与研究（由侯冲教授负责）。新增子项目5尼泊尔密教文献整理与研究（由日本籍尼泊尔学者种智院大学副教授负责），6韩国密教文物资料整理与研究（由韩国檀国大学严基杓教授负责）。
目前各子项目进展情况，其中：
子项目1.密教文献总论：完成梵文原典资料搜集工作和藏文经典资料，完成汉文部分文献研究工作，下一步对梵文原典和藏文经典的类型进行研究，并搜集和研究其他密教文献类型。
子项目2. 《大理密教文献文物资料整理与研究》,补充课题组人员，一是增加贵州师范学院张贤明，负责调查和搜集贵州各地与大理阿吒力教同类的佛教仪式文献。搜集到贵州佛教仪式文献照片1万余张，明清至今文献500余册，相关叙录正在编写中。二是增加了上海师范大学博士后黄璜，负责大理国密教文献的整理与研究。整理大理国写经《诸佛菩萨金刚等启请仪轨》并作初步研究。撰写并发表一系列云南佛教研究论文。已编成《云南汉传佛教文献研究》一书，正在出版中。张锡禄搜集整理的大理密教碑铭已完成，李学龙负责搜集的南诏大理佛教文献、图像等正在进行中，吕建福等搜集大理密教梵文资料并正在整理、编撰之中，由博士后杨晓华协助。本项目可完成3—4册著作。
子项目3. 《敦煌密教文献整理与研究》，已发表相关著作2种，即《中国国家图书馆藏敦煌遗书总目录·馆藏目录卷》和《汉传佛教、宗教仪式与经典文献之研究——侯冲自选集》，相关学术论文16篇（但标明课题或基金项目的仅3篇）。中国国家图书馆藏敦煌遗书中密教文献目录已经完成，英、法国、俄国图书馆藏敦煌遗书中密教文献目录及其他散藏敦煌遗书目录正在编撰中。敦煌密教文献在内的敦煌遗书数字化，目前已经取得一定成绩。已公布敦煌密教文献资料文字录入已完成，其中密教鬼神思想的研究正在进行中。本项目可完成1—3册著作。
子项目4. 藏传密教撰述文献目录，已完成三分之一工作量，撰写文字2万余字。
子项目5.完成尼泊尔梵文文献的搜集工作，并完成三分之一的研究撰写工作，拟编辑2—3册著作。
子项目6. 《韩国密教文物资料整理与研究》，已完成初稿。
②调查研究及学术交流情况
本项目首席专家吕建福、子项目负责人李翎参加欧洲高级研究院基金项目“中国汉藏密教研究”，在2003.9—2004.7月间，赴以色列希伯来大学高级研究院进行为期10个月的合作研究，与课题组成员（共9人）就汉藏密教问题进行深度交流和探讨，并以梵藏汉三种文字的密教经轨进行专题研究，又在以色列国家图书馆和希伯来大学图书馆搜集大量的英文以及梵藏文的密教资料。2014年5月课题组在海法大学举行的东亚学术研讨会上组织专题会场，与诸多东亚宗教学者探讨密教问题。2014年6月课题组举行中国汉藏密教国际学术研讨会，课题组其他子项目负责人侯冲、尕藏加、释迦苏丹亦赴以色列参加会议，与来自欧美、中东、中国、日本、印度的学者进行广泛的学术交流和研讨。
2014年11月首席专家吕建福及其研究生张文君与子项目负责人李翎赴云南大理参加崇圣国际论坛之际，与当地学者就大理密教进行深入交流，释读大理密教碑铭梵字，引起关注。会后考察大理州、市博物馆密教文物文献，并赴附近地区和剑川县做实地调查密教遗迹，搜集大量第一手资料。由此确定设立大理密教子项目，并将其作为本项目特色和重点。
2015年1月底、2月初，本项目首席专家吕建福赴韩国参加金相铉教授纪念学术研讨会之际，与子项目负责人檀国大学严基杓以及弘益大学陈明华教授陪同，考察韩国 密教文物遗迹以及收藏的密教遗存文献，并促成子项目6的设立。
2015年4月吕建福教授随团赴日参加高野山密教开创1000年纪念活动，再次考察高野山密教活态法会仪轨和珍宝馆以及寺院遗存文物，并考察比叡山密教寺院和文物资料，确定整理唐代传入日本的密教文献文物目录。
2016年6月首席专家吕建福随团赴尼泊尔参加浴佛节之际，与子项目负责人释迦苏丹陪同，考察尼泊尔诸大密教寺院以及释迦族金寺和印度教密教寺院，调查释迦苏丹教授收藏和研究密教梵文文献情况，落实项目具体内容。
为了总结和推动项目进展，本项目拟于2016年8月19—21日在云南大理州剑川县举行课题组会议暨第三届中国密教国际学术研讨会，以重大项目的子项目2大理密教文献文物资料整理与研究为主题，兼及本项目其他子项目选题，邀请日本、韩国、尼泊尔、美国、以色列和国内50位学者与会研讨，共同讨论大理密教研究中存在的主要问题，以此推动大理密教文献文物资料的整理与研究。
④研究中存在的主要问题、改进措施，研究心得、意见建议
存在的主要问题，其一，项目负责人大多承担多个项目，加之高校教师另有教学任务以及学术工作，难以完全集中精力专事本项目的研究，故课题的研究时间较长，无法按预定时间完成任务。改进和解决的办法，主要是扩展课题组成员，尤其培养博士生以及硕博连读生和博士后人员来辅助项目负责人，并将学位论文选题与课题相结合，承担主要任务。指导博士生及博士后研究人员参加项目，并与其学位论文选题相结合，能够在确定的时间内完成任务，也便于负责人指导和有效管理。同时，也建议给重大项目多一点时间，规定的五年之内难以完成。
其二，成果宣传推介情况，成果发布会、《工作简报》报送、国家社科基金专刊投稿等，都要经过本单位以及省上管理机构同意，且没有一定的行政权力支持，都无法做到。曾经上报的开题报告会材料和举行学术研讨会的稿件，都没见踪影，既没有退回，也没见发表。其中研讨会综述稿件能在《世界宗教研究》上刊发，却不能送达规划办网站上刊登，不知网站和专刊采用的标准是什么。强烈建议开设直通车渠道，让项目负责人直接将材料报送全国规划办，直接对接。又成果推介、成果发布会，都需要经费，但开不出票据，无法报销，建议经费中设置这一类的开支项目。
二、研究成果情况
1.《密教文献整理与研究》，吕建福主编，中国社会科学出版社2014年12月出版，陕西师范大学优秀著作出版基金资助出版，绍兴明心书院资助出版。该成果为课题组于2013年6月举行的第二届中国密教国际学术研讨会的论文选集，是我国学术界出版的第一部以密教文献为专题研究的学术论文集，汇集了国内外23位学者撰写的学术论文，充分展示了本项目的国际性和专门性。本书除了会议综述和前言之外，分为文献总论、日藏文献、敦煌文献、部类文献、梵语文献、藏传文献等六类，就密教经典的编纂和地位、东传日本的汉译经典以及《不空表制集》的特色、敦煌出土密教文献以及图像、陀罗尼和持明以及瑜伽密教的几部汉译经典、流传中国和尼泊尔以及印度晚期密教的梵语文献、藏传密教文献及其流传等进行深入探讨。其中吕建福的《密教经典的编纂及其地位》从总体上对密教经轨及其概念的内涵与外延、密教经典的形成和体系、密教经典在大藏经中的地位做了系统的研究，提纲挈领式的表述，首次完整、系统地展现了密教经典的全貌和体系，对开展密教文献整理和研究具有指导意义。日本密教文献研究方面，武觉超《比叡山从中国请来的密教典籍及其保存——以圆仁请来的密教资料为中心》一文梳理了圆仁从中国请去日本的密教经轨目录及其保存状况，展示了日本天台宗密教的经轨特点。苫米地诚一《密教经典的东传日本及其形成——以金刚智所译经典为中心》、乾仁志的《<莲花部心念诵仪轨>二卷本的特色》，探讨密教经典的东传尤其金刚智不空译经对日本密教的重要影响。考证认为不空译《金刚顶莲花部心念诵仪轨》不仅有一卷本，也存在二卷本，该经对金刚界密法的流传曾经起过重要作用。释迦·苏丹《关于尼泊尔现存的梵文与泥瓦里语混合的密教文献》、张保胜《古遗珍本梵文贝叶经惊现于北京——梵本<五护经>浅议》、奥山直司《中国浙江省发现的两种梵文贝叶经》分别探讨了尼泊尔和中国发现的珍贵梵文文献，的文章指出该两种贝叶经包含了大概自11世纪以来成立的印度后期密教无上瑜伽怛特罗文献，是研究印度晚期密教的珍贵资料。尕藏加《布达拉宫藏密宗珍稀文献考察》、德吉卓玛《关于唐杰流派秘密域耳传经典的搜集、整理与研究》首次整理和公布了布达拉宫所藏藏外密教典籍和觉域派所传密教典籍目录。
2.《密教文物整理与研究》，吕建福主编，中国社会科学出版社2014年12月出版，陕西师范大学优秀著作出版基金资助出版，绍兴明心书院资助出版。该成果也是课题组于2013年6月举行的第二届中国密教国际学术研讨会的论文选集，也是我国学术界出版的第一部以密教文物为专题研究的学术论文集，汇集了国内外17位学者撰写的学术论文和1篇评述论文组成，以密教文物图像以及歌舞研究为主题，分日本文物图像、韩国文物艺术、陀罗尼经幢、石窟造像、仪轨梵音等5类，就日本高野山等地收藏的密教文物图像、韩国佛教中的密教真言石刻和梵呗音乐舞蹈以及陀罗尼经卷首画、辽金时期的陀罗尼经幢、敦煌石窟和杭州飞来峰石窟等地的汉藏密教造像、水陆法会仪式中的密教因素以及密教音声的源流等进行专题讨论，另就法门寺地宫密教文物出土以来的研究状况进行总结和评论。其中日本高野山珍宝馆馆长静慈圆的《高野山的密教文物珍藏目录——平安时期（794-1192）的珍藏》，首次对外公布日本平安时期高野山珍藏的密教文献、文物图像、法器、墨宝等相关目录，是本论集中最为学者关注的篇章。另一位日本学者今井净圆的《密教图像集在日本的成立——以入唐求法僧请回的唐本图像的影响为中心》，重点研究了日本从唐朝请去的密教图像以及在日本的转抄和收藏，又搜集梳理了现存于日本的唐本图像，也有重要的价值。一组韩国学者论文从不同的角度首次向中国学术界介绍朝鲜半岛的密教文物艺术，使人耳目一新，其中严基杓《韩国佛教艺术品中的密教梵文真言——以石造艺术品为中心》、陈明华《朝鲜时代<佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经>卷首画研究》、金香今的《韩国佛教仪式中的舞蹈种类与密教真言之伴奏的舞蹈现况》、法显《灵山斋仪式梵呗中的密教真言构成》。另一组中国学者的论文公布了新发现的陀罗尼经幢，富有新意，其中有杨富学、朱满良的《辽朝经幢及相关问题初探》、侯慧明的《忻州新发现金代七通“佛顶尊胜陀罗尼幢”考释》以及赵改萍的《文物资料中所见辽代密教信仰在山西的流行》。
3. 《汉传佛教、宗教仪式与经典文献之研究——侯冲自选集》，侯冲著，台湾博扬文化事业有限公司2016年出版社。收录侯冲关于佛教经典文献和仪式研究相关论文12篇。其中大部分是已宣读过的会议论文，但也有刚完成的文稿如《眉山水陆考》。本书内容涉及汉传佛教的历史、经典、教派和高僧，具体的教派涉及密教、禅宗、白莲教以及所谓阿吒力教、普庵教、瑜伽教等，研究的经典和文献有敦煌遗书、禅门语录、禅门课诵、佛教科仪、宝卷甚至小说等，讨论的仪式有汉传佛教仪式中的论义、俗讲、开堂和水陆法会等，介绍了调研心得，提出了新观点，对一些文献有了新的解读，甚至还对某些观点提出了不同意见。本书采用了新的研究方法，对大足宝顶为佛教水陆道场的讨论，更是已经超出经典文献研究和仪式研究的领域，而要求读者有一定的实践经验。文章指出 “如果一个人对水陆法会没有清楚的了解，没有人可以让他相信某个东西与水陆法会有关。只有当读者自己对水陆法会有真正的理解后，才有认同笔者观点的可能。”
4.《大理白族佛教密宗碑铭图录（初稿）》，张锡禄著，课题组待版，该诸系统整理了大理地区密教碑铭近200种，图文并茂，充分展示了大理密教文献图像的历史形成和现存状况。大理白族地区古代有数以万计的碑刻，经历史变迁，现余一千通。几十年来经文物工作者和相关人士辛勤劳动，逐渐在收集，拓印、整理之中。其内容涉及白族之政治、经济、文化诸方面。在文化方面有关佛教内容的为数不少。本著所辑的是关于大理白族佛教密宗部分的碑铭、石刻、造像。所收文物起止时间，从宋代大理国起，止明中期。现按碑刻的时间之先后排序，沿大理国、元、明为前后。因为要突出图录，故先是碑铭拓片，然后相关说明文字，再是录文及简单介绍提示。从内容上分有寺院建筑、密僧阿吒力墓志铭、梵文墓幢及神道碑、题记、铭文等，计65通（组）。文字有汉、白、梵三种。因为我国有关密宗的文字资料不多，碑铭很少。大理白族地区留存的这批碑铭具有一定的特色和代表性，是难能可贵的密教文物资料，具有很高的文物和学术研究价值。
课题组供稿
