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学者专栏>>唐凯麟

论雷锋精神 

唐凯麟  2012年11月23日16:01  来源:光明日报

雷锋精神的时代内涵

雷锋精神的生命力,在于始终与时代发展相对接。时代的发展不断地为雷锋精神赋予新的时代内涵,雷锋精神日趋丰富、鲜活。

奉献。这是个人在处理与集体之间的关系时应有的基本道德要求。个人与集体之间的关系是互为目的与手段的关系,集体利益的增进需要所有个人的共同努力,个人利益正是在这种努力的过程中实现的。社会主义的根本价值取向和道德使命不是为了谋求少数人甚至某个人的利益,而是为了实现人民的根本利益。要实现人民的根本利益,就必须以解决我国社会主要矛盾即人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾为前提,就需要创造可以解决这一社会主要矛盾的条件,就需要人们奉献,具有奉献意识。奉献意识的主要内容,就是雷锋精神中所内含的为公意识、忠诚意识和责任意识。

互利。这是个人在处理与他人之间的关系时应有的基本道德要求。个人与他人之间关系的性质和内容在不同时期是不同的。相对于计划经济时期,社会主义市场经济条件下人与人之间的关系复杂得多,虽然市场经济强调个体独立及“主体中心化”、相互竞争和利益差别,并使当代社会生活高度物化或者利益化,但是,它仍然需要雷锋乐于助人、与人为善的精神。这种精神表现在人与人之间就是互利意识。互利意识要求人们不害人,不能为富不仁,不能因一己之私而不顾他人利益,更不能见死不救、损人利己;要求人们对他人“要忠诚,要热情,要关心”,对他人承担相应的责任,给予他人必要的关心和帮助;要求人们像雷锋那样“觉得自己活着,就是为了使别人过得更美好”,想人之所想,急人之所急,做好事不留名。

向善。这是个人在处理与自己的关系时应有的基本道德要求。当代人个性独立、关注自身利益极易出现人性异化、价值观错位和物欲膨胀等问题。多数人都是朴素善良的,有向善、求善之心。这种向善意识,要求人们超越物欲,抑制物欲的膨胀,像雷锋那样“决不让有一点肮脏的个人利益低级趣味的东西来玷污自己”;要求人们超越自我,追求人生的社会价值,应该“把有限的生命,投人到无限的为人民服务之中去”,使自己的精神有所皈依;要求人们树立正确的幸福观,即“只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的”。

(责编:张湘忆(实习)、秦华)


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