哈代诗歌研究

　　华南理工大学外国语学院颜学军教授承担的国家社会科学基金后期资助项目《哈代诗歌研究》》（批准号为04FWW003）。其最终成果为同名专著。

　　这项成果对哈代诗歌的基本主题及其特点进行了较为深入的研究，从而揭示出哈代诗歌思想内容的丰富性和深刻性。另外，该成果还对哈代的史诗剧《列王》进行了探讨。

　　为了较为全面地分析哈代的思想感情，本研究重点分析哈代诗歌的六个重要主题：爱情、战争、宗教、自然、时间、死亡。这六个主题既相互联系、又相互补充，构成了哈代思想感情的最重要部分。通过深入分析这六个基本主题，可以看出哈代诗歌的中心内容：探索人类生存的困境以及寻求摆脱生存困境的途径。

　　在哈代的爱情诗中，他十分重视现代文明下人们的爱情悲剧和爱情的丧失给人们的心灵带来的巨大痛苦，揭示现代社会的异化现象和人的孤独感。哈代的爱情诗是他对生活的集中表现。他的爱情诗融合了他的个人感情生活和他对整个世界，整个人生的深刻思考，所以朴实而动人，深刻而不玄奥。

　　在他的战争诗中，他从人道主义的角度，考察战争给人们带来的心理创痛，揭露战争的残酷性和荒诞性。由于他对战争深刻而颇具穿透力的批判，他对战争的历史透视，他对战争给人们带来的心理创痛的真实描写，他对人类生存状况的高度关注，他对人类前途的忧患意识和他的颇具现代特征的艺术手法，他的战争诗在他的全部诗作，乃至英国战争诗中，占有举足轻重的地位。

　　在他的自然诗中，他把阴郁的自然同阴郁的人生联系起来，从而揭示，残酷是贯穿自然界和人类社会的法则，人们必须面对残酷的现实，而不能奢望从自然中寻求解脱。哈代自然诗的内容是丰富的，其中有对自然的敏锐观察和细致入微的描写以及对自然状况的忧虑。哈代的自然诗是深刻的，因为它们探索世间万物的秘密，人类生存状况以及人类生存的意义。更重要的是，他的自然诗歌颂生命，歌颂生命在逆境中的不屈不挠的精神，同时也揭示了自然的残酷法则，批判人性中残忍和无情。

　　在他的宗教诗中，他表现了对人类命运的深切关注, 他渴求一种精神寄托，来填补因“上帝已死”而产生的精神真空，但是，他又认为，传统宗教因其是迷信和蒙昧的产物而无法作为人类摆脱生存困境的精神力量。从他的宗教诗中，我们可以清楚地看到，哈代是一位探索者，他探索宗教的历史和现状，探索宗教在现代社会衰落的原因；哈代是一位有独立见解的沉思者，他关注人类的生存状况，并对人类的现状和未来充满了忧患意识；哈代还是一位真诚的、具有人文主义思想的艺术家，他密切关注人类生存的痛苦，并力图寻求摆脱痛苦的途径。

　　在他的时间诗中，他表现由时间给人们的物质生活带来的变化以及这些变化给人们带来的心理创痛，探索人们应当如何面对残酷的时间，追求生活中的真善美；在哈代看来，人生短暂，却充满了悲剧。人们应当以悲剧的眼光，而不是以悲观主义眼光来看待人生。人们应当以积极的态度面对生活，以纯真的爱情，真诚的友谊和人与人的相互理解，来充实短暂而充满悲剧的人生。珍惜美好时光就是珍惜生命。这是哈代时间诗给人们的启示。

　　在他的死亡诗中，他通过对死亡的探索来肯定生存的价值。一方面，他认为，人类生存在一个异己的、压抑个性和自然感情的世界里，人类的生存必然是悲剧性的，死亡也许是摆脱生存痛苦的一种途径。另一方面，他赞赏人们对生存意义的探寻和对生活中真善美的渴望。

　　哈代诗歌的这六个基本主题有三个既矛盾又统一的特点：具体与一般、传统与现代、悲观主义与乐观主义。哈代诗歌的一个显著特点是，哈代经常从一个生活片段出发，进而表现总的生活图景。这种从具体到一般的表现手法使得他能够揭示人类生存的最基本问题。哈代诗歌的另一个特点是，哈代虽然不在诗歌形式上刻意创新，但是在诗歌内容方面却表现出浓郁的现代意识。他对西方现代文明的大胆抨击，对现代文明下人们心灵创痛的坦诚表现以及他对人在冷酷的世界里生存困境的执着探索，使他的作品颇具现代文学的精神，因此他被认为英国现代文学的先驱。哈代诗歌的第三个重要特点是，从表面上来看，哈代诗歌表现了诗人的悲观主义思想，但是我们如果深入研究，就会发现哈代诗歌中深沉的乐观主义精神。

　　哈代诗歌是他从许多角度对生活的考察和反思，表现了诗人对人类生存状况的关注和对人类摆脱生存困境的途径所进行的真诚探索。尽管他的诗歌流露出悲伤的情绪，但是，哈代诗歌与其说是悲观主义情绪的流露，倒不如说是对人类前途的忧患意识和对人类的愚蠢和荒诞行为的极度失望。哈代是一个理想主义者，他渴求美好的人生。他又是一个现实主义者，他从不回避有缺陷的人生，而是着意把不完美的人生表现出来。因此，他的诗歌常常表现人们的理想生活与现实生活之间的巨大反差，从而揭示生活的悲剧性。

　　在哈代看来，由于“残酷是贯穿于自然和人类社会的法律”，人的自然本性受到压抑，人的美好愿望难以实现，人生中必然充满了痛苦，但是，哈代不赞成清静无为，消极地对待生活。他主张人们应当正视丑恶的现实，坚毅地忍受生存的痛苦，并敢于同现存的不合理社会进行抗争，不懈地追求生活中美好的事物。另外，哈代认为，为了把生存的痛苦减少到最低限度，并摆脱生存的困境，人们应当相互同情，以仁慈作为人类的行为规范。他认为，人的理性、博爱、团结和仁慈是人类生存状况改善的先决条件。这是哈代通过自己一生对生活的探索所得出的结论。

　　哈代的这些思想在二十世纪上半叶没有得到批评界的公正评价。批评家出于种种原因对哈代的思想甚为反感。T· S ·艾略特对哈代的反宗教思想极为不满。布莱克摩尔不赞成哈代的悲剧人生观。F· R ·利维斯拒绝在他的《英国文学的伟大传统》中评价哈代小说。至于哈代诗歌，他认为，只有几首悼念爱玛的诗作值得重视。使这些批评家反感的，与其说是哈代的传统艺术技巧，倒不如说是哈代直率表达的、被误解为“宿命论”的悲剧人生观。

　　尽管有些作家和批评家不赞成哈代的思想，忽视哈代的诗歌创作，但在英美作家中仍有一些同情和赞赏的声音。辛克莱·刘易斯十分赞赏哈代“伟大而独特的、颇具人情味的”生活观。西格弗里德·沙松在哈代诗歌中感受到强烈的反战情绪。埃拉德·庞德深感哈代对他的影响，说“自从托马斯·哈代去世以后，再也没有人教我写作了”。 W· H· 奥顿赞赏哈代“鹰一般的洞察力”和他观察生活的高度，称哈代为他的“诗歌之父”。菲力普·拉金“不希望《哈代诗歌选集》缺少哪怕是一页，并把这部诗集看作是本世纪所能展示的远远超过其他诗人的作品。”唐纳德·戴维在1972年出版的《托马斯·哈代与英国诗歌》中认为，对过去五十年英国诗歌产生深远影响的诗人，不是艾略特或叶芝，而是哈代。哈代所代表的诗歌传统是英国现代诗歌的主流，而艾略特和叶芝的现代主义是支流。在许多批评家看来，哈代是二十世纪最伟大的诗人之一，是创建英国现代诗歌的一个主要源头。

　　哈代诗歌对二十世纪英语诗歌的影响是巨大的，庞德、格雷夫斯、劳伦斯、奥顿、斯蒂文斯、狄兰·托马斯、罗伯特·洛厄尔、威廉斯、弗罗斯特、拉金、西尼、冈恩等许多诗人都直接受过哈代的影响。在哈代诗歌的研究中，本研究认为，哈代之所以是二十世纪为数不多的最有影响的诗人，有以下几个原因：

　　第一，哈代敏锐地观察社会现实，客观地反映人类生存的最基本问题。他所反映的社会问题是人们正在面临的问题。人们必须面对诸如残酷的竞争、战争的威胁和人际关系的敌对等严峻的生存问题，因此，哈代诗歌具有现实意义。

　　第二，哈代把个人经历与人类经验，把过去、现在与未来很好地结合在一起，这不仅使哈代的个人经历具有普遍意义，而且使他的诗歌具有很强的历史意识，因此，他的诗歌有深刻的生活哲理和较高的历史价值。

　　第三，哈代诗歌具有本土特点。他以本国的文化传统为营养，以周围的生活为描写对象，以本土的视角观察世界，表现生活。他不注重纷繁的心理流程和晦涩艰深的哲学思辨，而是注重日常经验的描述。因此，他所表现的生活具体、实在，可感性强，颇具英国特色，很容易为不同文化背景的读者所接受。

　　第四，哈代是继往开来的诗人。哈代诗歌是英国诗歌从浪漫主义向现代主义过渡的必然环节。在哈代诗歌中有浪漫主义的激情和对痛苦的敏锐感受，有现实主义观察现实的冷峻目光，还有现代主义对人类命运的危机意识。但是，哈代诗歌有自身的特点。在哈代那里，浪漫主义的回归自然在现实生活中只是幻想，现实主义对社会邪恶的揭露，其力度还不足以使人类生存状况有很大的改善，所以，他正视现实，直面人生，无情地批判压抑人性和个性发展的社会，以悲剧的目光来看待人类的生存。与现代主义不同的是，哈代对文学技巧并不刻意创新，而是以传统的文学形式表达他特有的思想观念。因此，哈代诗歌既有传统的继承，又有个性的展示。

　　第五，哈代真挚地表现自己的情感，坦诚地表达自己的社会观和人生观。哈代诗歌朴实、动人，因为哈代敞开自己的心扉，使读者深入他的感情世界，体验他的痛苦和欢乐，伤感和坚毅，懊悔和期盼，读哈代诗歌，人们似乎同平易近人的老诗人进行思想和感情的交流；哈代诗歌直率、深刻，因为哈代追求真理，敢于向传统的社会价值观念挑战，坚持自己的诗歌中表现生活的本质和他“非正统的”思想。他的诗歌很容易引发人们对生活作深刻的思考。不管人们是否接受哈代的生活观念，但是，他对人类生存状况的真诚探索和面对惨淡人生的勇气会深深打动读者。他对人类生存困境所进行的探索很有启发性，是作为诗人的哈代留给后世的一笔丰厚的精神遗产。

　　从上面的论述中可以看出，哈代伟大而独特的生活观，细腻真挚的情感以及质朴的语言风格使他成为英国文学史上非常重要的诗人，他的诗歌对二十世纪中、下叶的英国诗歌产生了巨大的影响。