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編者按
近日來，本報集中報道了河北保定學院西部支教畢業生群體扎根邊疆、無私奉獻的感人事跡。許多支教畢業生在受訪時談到了學校教育對自己人生選擇的重要影響，談到了該校別具特色的思想政治理論課。本版特約保定學院思政理論課教師趙雲耕撰文，總結梳理該校思政理論課的特色做法與經驗體會，希望對各高校思政課改革有所啟發。
保定學院思政部充分發掘紅色傳統，打造了相互補足的“三個課堂”，教育和引導廣大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
搞活“第一課堂”，堅持理論聯系實際
深入發掘紅色傳統，“校本教育”彰顯德育特色。思政部深入發掘百年名校的紅色傳統，弘揚“愛國進步、愛校愛生、追求真理、勇於奉獻”的“紅二師”精神，形成了特色鮮明的校本教育。新生入學第一學期必修的“思想道德修養與法律基礎”，第一堂課即講授“弘揚七·六精神，繼承紅色傳統”，第二堂課即組織學生參觀校史展，極大增強學生對紅色傳統的認同感和自豪感。
牢固把握課程定位，開啟思政理論教育成功之門。例如，思政部教師結合學生喜聞樂見的武俠小說，生動地把思政課比喻成“內功”，把專業課比喻成“武功”，並明確指出，這個“內功”，就是世界觀、人生觀和價值觀，就是分析問題和解決問題的方法論。同時，這門“內功”絕不單純是老師教、學生練，而是要教會學生自己練“內功”。學生們聽完后，很容易便把握了思政課的定位與意義。
結合學生專業實際，因材施教。思政部根據不同專業，選擇性地推薦有不同專長的老師上課。如給音樂系學生上課，就選擇有京劇和河北梆子素養的老師，授課中的一句唱腔或一句道白，就會讓學生很欽佩﹔給體育系上課，就選擇對體育動態非常熟悉的老師，在講授毛澤東軍事思想和戰略戰術時，稍微結合足球、籃球攻略，學生們就會報以熱烈掌聲。
開設多樣公選課，拓展思政理論課外圍空間。開設中國傳統文化、大學生創新思維、女性學、服飾搭配與禮儀等人文社會科學和職業技能方面的公共選修課12門，不僅為思政理論課開拓了外圍空間，促進了青年學生人文素質的提升，也使思政理論課教師充分展示了自身的淵博學識和人格魅力。
積極開展“五講教育”，幫助新生樹立正確的人生方向。思政理論課教師高度重視新生入學教育，積極開展具有本校特色的“五講”系列講座，即以“講傳統”為理論源泉、以“講感恩”為直接動力、以“講文明”為內在超越，強化學生道德品質、以“講法制”為外在約束，培養學生知法守法、以“講修身”為落腳點。
開辟“第二課堂”，堅持課內課外相結合
深入學生生活實際，做學生的知心朋友。思政部老主任馬金江退休前提出的“思政課程必須結合實際，要走進學生當中去和學生交朋友”，已成為全體思政課教師的共識。在西藏南木林二中支教的閆俊良，就是因為和思政課老師的一次徹夜長談，人生軌跡發生了轉變﹔在南木林一中支教的岳剛，第一次上“毛澤東思想概論”課時因摔傷未能上課，主講老師課下去宿舍看他，使他深受感動。
創建並指導大學生社團，通過集體活動播種紅色希望。思政理論課教師指導學生創辦“馬列主義毛澤東思想和鄧小平理論學習研究會”（后改為“中國特色社會主義理論體系學習研究會”）、“愛心社”等社團，並長期擔任指導教師。“學研會”重在理論學習，“愛心社”則落實於行動，兩個社團相得益彰，使思政理論課真正做到“學、信、行”的有機統一，對青年學生產生了深遠的影響。保定學院西部支教畢業生群體中在且末中學教書的侯朝茹，當年就是“馬列學研會”的骨干會員，王建超、周正國、張麗、王偉江，在西藏支教的甄記兜等都是“愛心社”成員和“一對一家教”志願活動的積極分子。
訂立思政課教師周日接待日制度，思想政治教育更具有針對性。思政部利用公休日開設“心靈家園”，形成了思政課教師周日接待日制度，設有四個版塊：馬克思主義原理教研室的“智慧之光”、毛澤東思想鄧小平理論教研室的“熱點聚焦”、思想道德修養教研室的“知心朋友”和法律基礎教研室的“周日說法”。在接待中，廣大同學和“兩課”老師面對面，就人生價值、理想、情感、就業等熱點話題進行交流和溝通。“心靈家園”開設后，共接待學生千余人次，其針對性、實效性尤其突出。
拓展“第三課堂”，思想政治工作進入網絡
為探索網絡時代的思想政治工作新途徑，思政部開辟網上“心靈家園”，公布了思政課教師的郵箱、QQ和以心靈家園“四個版塊”命名的QQ群以及博客、微博、微信等。在網絡上，學生可以用隱匿的身份直接面對教師，更容易和教師交流思想，真正做到開誠布公，而教師也會根據網絡互動內容，提煉出學生關注的熱點問題，通過教研活動反饋到課堂上，進一步加強教學針對性。
“三個課堂”讓思想政治理論真正走入學生心靈，思政課教師也成了學生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的好老師。（保定學院思政理論課教研部主任 趙雲耕）
