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2004年4月，馬克思主義理論研究和建設工程正式啟動。自啟動以來，工程已經有了很大進展，取得了許多成果。一大批老中青理論工作者協同攻關，立足於現時代中國特色社會主義的新實踐，通過進行追根溯源的文本梳理，深刻理解和把握馬克思主義經典著作的基本觀點，並作出了符合馬克思主義基本原理的一系列科學判斷，基本分清了哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式的理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，起到了正本清源的效果，初步扭轉了意識形態領域的混亂和被動局面。工程取得的進展和成果，廣泛體現在已經出版和正在編寫的重點教材之中，體現在理論武裝和教學科研工作的方方面面，為提高全黨和理論界的馬克思主義理論水平發揮了重要作用。
為了讓中國特色社會主義的理論與實踐交相輝映，永遠掌握意識形態工作的主動權，中央決定繼續深入實施馬克思主義理論研究和建設工程。應該如何理解“深入實施”？
首先，既然是“深入實施”，那麼工程就應該在繼續正本清源的基礎上，把精力主要放在中國特色社會主義實踐的理論概括和構建上。中國社會主義市場經濟的實踐和改革開放的探索，是一個具有世界歷史意義的事件。新中國成立以來，我們用短短幾十年創造了舉世矚目的“中國奇跡”，把一個貧窮落后的發展中國家，迅速推向世界第二大經濟體、第一大貿易國之位。中國人口佔世界人口的五分之一，中國的復興必定大大改變世界格局。中國重新回到世界舞台的中心，致使南北關系、東西關系、發達國家和發展中國家之間的力量對比有了明顯的變化。東方仍然有東方的問題，但那已經是發展中出現的問題﹔西方仍然有其支配力，但那已經是越來越相對的力量了。G8的風頭已經大不如前，如果沒有G20的配合，G8就很難像過去那樣“號令天下”了。這樣一個歷史性、結構性的變化，是值得從理論層面梳理、總結和重構的。在這個意義上，如果說我們過去的工作更多地是馬克思主義的中國化，那麼今后我們也要考慮中國特色社會主義的世界意義的提煉和理論提升。
另外，我們不能僅僅停留在闡明什麼是正確結論的層面上，還要發揮工程教材的理論分析和批判功能。好的教材不應止步於表達正確結論，而應引導讀者在各種不同的思路中，經過獨立思考得出正確結論。為此，我們如何引入問題，如何選擇爭論的視角，如何展開不同觀點的辨析，就是必須認真研究的。在現時代，要掌握意識形態的主動權，就不能隻讓讀者知道一種結論，而是應引導讀者在多樣性的觀點中理出正確的頭緒。隻有這樣，我們的讀者才能更有免疫力。即使是錯誤的觀點，我們也要讓其以適當方式亮相，使其“滅活”，這和種牛痘是一個原理。理論的魅力就在於其批判性，讓理論的正確性在交鋒中體現出來，更能展示理論的力量。
最后，如果說工程的第一階段主要是考慮對馬克思主義理論理解的准確性和規范性的話，那麼到了“深入實施”階段，就要考慮在准確和規范的基礎上如何提升其可讀性。要讓理論真正發揮作用，就必須讓群眾願意接受理論，能夠理解理論，真正掌握理論。為此，就要研究如何表述我們的理論。表述既要准確規范，還要讓人願意讀、容易懂，這樣才能打動人的心扉。我們經常說，要深入淺出。做到深入不易，做到淺出則更難。從理論基礎的角度看，既然工程要立足於中國特色社會主義的實踐，那麼這個實踐本身就是全體中國人民的實踐，因此用群眾的語言更能表達中國特色社會主義理論。在這個意義上，馬克思主義的大眾化不是僅僅通俗化，而是另外一種正本清源，即從人民群眾的實踐和人民群眾的視角去看問題，去講問題﹔也是另外一種深入，即真正深入到人民群眾的實踐生活和精神世界之中去，而不是浮在概念的層次上。當然，要增進可讀性，工程教材還需在完善表達形式上下功夫。例如，我們要增加圖畫、圖表，甚至插入一些相關欄目，使其表現形式活起來，讓知識、思想、理論的表現更具有立體感，更具有啟發性。相信經過這樣的努力，我們就可以把工程教材從“1.0版”推向更加完備的、嶄新的“2.0版”。
（作者系北京外國語大學校長、中國文化走出去協同創新中心主任。馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會委員，教育部馬克思主義理論研究和建設工程教材審議委員會委員，工程教材《西方哲學史》《馬克思恩格斯列寧經典著作選讀》首席專家）
