现代大学必须直面由于科学技术的狂飙猛进而造成的“事实”与“价值”的冲击与紧张，旗帜鲜明地拒绝唯科学主义的侵蚀、工具理性的僭越，把科学精神和人文精神、工具理性与价值理性紧密结合起来。

胡锦涛同志在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话，高度评价了清华大学建校以来所建立的突出功绩，也立足于当今时代发展和民族复兴的高度，高屋建瓴地阐发了中国特色现代大学制度的科学内涵，对我们认真贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，加快从教育大国向教育强国迈进，具有纲领性的指导意义。

学习胡锦涛同志的讲话，使我们深深认识到，大学的发展和改革应该围绕担当社会责任，树立交流与合作、理解与包容的文化胸怀，共同应对各种全球性问题，传承创新人类文明这条主线来展开。

僭越工具理性 大学应成“社会之光”

大学是“社会的良心”。所谓良心，首先是责任与义务的内化。大学的各项工作，无论人才培养与科学研究，还是社会服务与文化传承创新，都应是以社会责任的担当为出发点和落脚点。正是社会责任的担当，把大学人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新凝结为一个相互联系又相互促进的有机整体，为大学精神的建构与制度创新提供了不竭动力。

当代科学技术的迅猛发展，既造成了前所未有的创造力，也造成了前所未有的破坏力；既为社会进步和人类发展创造了新的巨大的可能性，同时也可能带来人们无法控制的严重后果。在这种情况下，人的生存、人类的未来在很大程度上就决定于我们自己作出什么样的选择，因此，人的社会责任问题空前尖锐起来。无怪乎有的西方学者指出，人的社会责任问题已经成为当代一个“重大的理论主题”。

现代大学作为高层次人才培养的重要园地，作为社会的知识工厂与思想库、科技进步的“孵化器”与社会进步的“加速器”，不仅要担当起培养和造就一代又一代具有高度智慧、高尚品德和健康审美情操的创新性人才的使命，以适应当代科学技术的发展，而且它也必须直面由于科学技术的狂飙猛进而造成的“事实”与“价值”的冲击与紧张，旗帜鲜明地拒绝唯科学主义的侵蚀、工具理性的僭越，把科学精神和人文精神、工具理性与价值理性紧密结合起来，使科学技术朝着实现人类共同的崇高理想的方向前进，以促进社会的进步与人的全面发展。只有这样，大学才能成为真正的“社会之光”。

反映民族灵魂 注重集思广益

“大学是民族灵魂的反映”。大学总是从一个特定方面反映着一个民族的内在素质和精神信念，展现一个民族的理想目标、价值追求、创造才能和自力更生的能力。显然，中国特色现代大学制度建设必须借鉴前辈的智慧、思考和探索，弘扬中华民族作为一个教育古国的大学之道和文明之光。也必须积极开展对外文化交流，增进对国外文化科学技术发展趋势的了解，认真借鉴和吸收国外科学技术、文化教育的积极成果。

当代科学技术的迅猛发展，使劳动产品日益成为集体精神力量的对象化。正如控制论的创始人Ｈ?郾维纳指出，由个人完成重大发明的爱迪生时代一去不复返了。集体合作的组织形式代替了过去那种个体的自由式研究的组织形式。人类作为认识主体的层次性变得更加复杂，集体认识和个体认识相互关系的性质发生了重大变化，个人解决问题的可能性和能力只有融合于集体之中，通过“集体的大脑”才能充分发挥作用。这是时代的需要，也是大学发展的规律。

历史证明，在当代，新知识的创造、新技术的发明、新学科的创立，都离不开交流与合作、理解与包容精神的弘扬，都是研究团队共同创造的结果。如果说，创新是科学发展的动力源泉，那么无论是原始创新，还是集成创新、引进消化吸取再创新，都应该如实地看做是研究群体集思广益的成果、人类共同智慧的结晶。这已经是也应该是我们建构和弘扬中国特色现代大学精神的共识。

树立问题意识 调适并完善理念

社会责任的担当，文化胸怀的陶冶，都是以服务社会、传承创新文化为价值指向。当今知识经济的到来、高科技的发展，使人类面临着全新的生存境遇。我们不仅面临着各种各样全球性问题的严峻挑战，也承受着作为新兴发展中国家层出不穷的问题的巨大压力。这不仅为中国特色现代大学建设提供了难得的历史机遇，也是对中国特色现代大学发展与改革的严峻考验。

积极应对这些问题，树立鲜明的问题意识，是中国特色现代大学的历史使命与光荣职责。必须从这样一个高度来调适和完善我们的办学理念、制度创新和机制改革，使其真正落实到大学的人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新各项工作中去，切切实实地加强中国特色现代大学的建设。

来源：中国社会科学报 2011年05月17号 第188期