一系列数据表明正在发生的中国奇迹，实际上远远地超过西欧奇迹，也超过了被视为最成功的美国奇迹，还超过了日本奇迹和亚洲四小龙的奇迹。我们今天讨论理论自觉自信自强的背景是什么，实际上是中国奇迹。这就是学术研究的大舞台，也是作出知识贡献大有作为的历史机遇。

　　知识有正外部性，也有负外部性。许多公共知识也可能会产生出国家解体的后果，比如前苏联的知识分子在苏联解体方面扮演了非常可悲的角色。因此，我们就需要解放思想，特别需要破除对西方的迷信，也包括对美国的迷信，以及对其他国家的迷信，尽管他们是成功的。

　　因此，我们需要自觉说明和解释中国的奇迹，就像毛泽东所说的，要坐在中国这个土地上来说明世界，而不是倒过来。我们更需要创新、创意，从而继续创造正在发生的远未结束的中国奇迹。那么，什么是理论自觉？什么是学术自觉？两个关键词，第一是竞争，第二是创新。竞争，是学术自觉的动力所在，我们要跟同行竞争，在国内竞争，更重要的是和国际竞争。我们的同行就是研究中国经济的同行，以及当代中国学研究的同行。创新是学术自觉的核心，没有创新就不可能有高度的自觉。

　　因此，我们需要发出中国的声音，展现中国的学派，这就需要不断国际化，当然首先还要科学化，提高学术研究的含金量。

　　那么，实际上我们在做中国研究的时候，就已经考虑到国际化。我们就是要形成一流的研究成果，与国际对话。我们最近出版的一项很重要的研究成果，就是《2030中国》，主标题就是迈向共同富裕，可以说这项研究正好和世界银行不久前公布的2030年中国研究形成竞争关系——我们不再是辅助者或跟随者，而是竞争者，我们已经站在了同一条起跑线上。

　　发出“中国声音”、打造“中国学派”、展现“中国风格”，是我从事中国国情研究的基本定位。尽管国内外针对当代中国学还有很多争论，但是在海外，当代中国研究已成为一门独立的学科，已是世界各大国知名大学或智库的重要研究领域之一。进行当代中国研究，中国国内的学者，必须与海外的中国问题研究专家进行直接的对话和交流，展现中国学者的研究成果、中国人文社科的研究水平，与他们进行竞争，从而形成我们自己的主流话语权。

　　中国学者确实需要有学术自觉、学术自信。我们要回答到底未来的中国是什么样的社会？到底未来的世界应该是什么样的世界？到底未来中国的道路是什么样的道路？需要指出的是,当代中国学是学术基础和政策研究、政策咨询的实际应用，两者有机结合，相互促进，逐渐形成“中国学派”、“中国风格”、“中国故事”、“中国案例”。

　　伟大的时代呼唤理论创新。中国学者需要有一个学习的过程，包括走出去学习，其目的最终还是要自主创新，还是要有理论学术创新，才能够形成学术自觉、理论自觉。不仅要读万卷书，更多的是行万里路，行走中国大地，书写中国创新。我们所有的案例都有国情报告的脚印，包括北京的案例，我们进行大量的调查研究，没有行万里路的精神,来发现中国的创新，总结中国的创新，提升中国的创新，这是不行的。不仅要进行国内调查，还需要进行国际间的交往访问、交流对话，避免闭门造车、自说自话。

　　我们所进行的国情研究，是建立在三个“真”的基础上的，即研究对象是真世界，研究内容是真问题，而且必须提出真办法。研究既要面向国家乃至全球的重大问题，又要密切联系实际，强调调查研究团队合作。一个学者到底为社会提供什么，应该是原创的知识，是基于中国本土的知识。我们越做越自觉，越做越自信，因为自信我们自觉，因为自觉我们就能够自信，所以说这是一个互补的过程。 （作者为清华大学国情研究院院长）