9月20日，泰州學派當代價值與鄉風文明建設實踐對話活動在靖江舉行。本次活動由省委宣傳部指導，省社科聯主辦，江蘇省泰州學派研究會、省社科院泰州學派研究中心、泰州市社科聯承辦，靖江市委宣傳部協辦。來自省內外高校近百名專家學者共同探討泰州學派的當代價值，總結江蘇鄉風文明建設的典型經驗，推動優秀傳統文化賦能鄉風文明建設。
省委宣傳部副部長公永剛出席活動並講話，泰州市人大常委會副主任鄒祥鳳，靖江市委常委、宣傳部部長陸紅娟致辭，省社科聯副主席、黨組成員許益軍主持開幕式。
公永剛在講話中指出，習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化的保護和傳承，始終牽挂農村精神文明建設。泰州學派扎根鄉裡、以教化民，其“百姓日用即道”的平民化追求，與培育文明鄉風、良好家風、淳朴民風一脈相承，為新時代鄉風文明建設提供了豐厚滋養。他表示，要堅持“兩個結合”，堅持培根鑄魂、以文化人，深入群眾、成風化俗，知行合一、造福百姓，彰顯泰州學派當代價值、賦能鄉風文明建設，讓優秀傳統文化在廣袤鄉村落地生根、日用而不覺。
鄒祥鳳在致辭中表示，鄉村振興是物質文明和精神文明協調發展的全面振興，既要塑形，也要鑄魂。泰州學派倡導的“百姓日用即道”理念和開展的社會實踐，把聖賢道義從廟堂書院推向市井鄉野。下一步，泰州將以此次對話活動為契機，深入挖掘泰州學派文化精髓，持續深化農村精神文明建設。
陸紅娟在致辭中指出，靖江是產業興旺的制造之城，也是宜居宜業、近悅遠來的引力之城，與泰州學派有著深厚的淵源。五百年來，民本思想早已融入靖江人的日常生活。希望各位專家學者以深厚學理觀照靖江實踐、以前沿思想指引靖江基層探索。
在主題分享環節，中國哲學史學會副會長，復旦大學哲學學院教授吳震圍繞“泰州學派與儒學民間化”主題展開交流。他表示，以王艮為代表的泰州學派，在肯定良知、見在良知的同時，提出“百姓日用即道”的觀點。這種將儒學知識轉化為日用常識的努力，不僅加速了儒學的民間化，體現了泰州學派的平民性、世俗性、啟蒙性的特征，也是對儒家倫理、價值規范的回護。泰州學派的終極關懷是以良知轉化自己，進而以良知轉化社會。
南開大學社會學系教授宣朝慶以“泰州學派鄉村建設的實踐路徑及其當代價值”為題作分享。他表示，平民家族組織建設和平民講會是泰州學派鄉村建設實踐的主要路徑。前者以孝悌倫理為基礎，通過創建平民家族，把同姓同族組織到宗族（家族）中，是儒家內在超越傳統的發展。后者具有成員平民化、教育風格簡易化、講會制度化等特點。他認為，泰州學派的鄉村建設實踐具有極強的文化生命力。如家譜、講村規民約、建設老人食堂、加強集體經濟有利於推進社區共同體化，說事、議事制度有利於發展參與式、協商制的民主，講會能激發民眾的道德感、自主性。
江蘇省社科院黨委委員、副院長，南京大學哲學學院教授王月清解讀泰州學派百年研究的“價值發現”與“再出發”。在他看來，泰州學派百年研究史，是觀察中國現代學術如何在時代語境與學術范式變遷中發現傳統價值，並逐漸走向學術自覺的一個重要窗口。所謂“價值發現”，就是在評價尺度和研究方法不斷完善的過程中，逐漸發現這一思想傳統自身更豐富、更復雜的意義。“再出發”，是在百年積累的基礎上，把已經形成的價值認識、方法自覺和學術成果轉化為繼續推進研究的能力和水平。期待通過更加扎實、更有組織、更具持續性、更有歷史耐心、更有現實情懷的研究，並努力開展廣泛的學術對話、跟蹤當代以鄉風文明建設、鄉村治理為代表的文化實踐。
南京師范大學鄉村文化振興研究中心主任、教授，中國倫理學會副會長王露璐，以江蘇省靖江市新橋鎮德勝村和河北省張家口市張北縣小二台鎮德勝村為例，探討鄉風文明的“德勝”經驗與學術觀察。她指出，鄉風文明建設是一項系統工程，需遵循普遍規律：即以產業支撐為基礎、組織帶動為引領、制度護航為保障、文化認同為根魂、群眾參與為主體。同時，鄉風文明建設必須尊重村庄的“地方性道德知識”，挖掘傳統民俗與村規民約，充分激發村民的主體性。她建議，應通過搭建參與平台、給予受益、賦予評判權利和培育歸屬情感，實現從“替農民做主”到“讓農民做主”的轉變。最終，鄉風文明之道不在別處，就在垃圾分類、紅白事等“百姓日用”的日常實踐中。
對話交流環節，山東大學哲學與社會發展學院教授顏炳罡、國家一級編劇楊勁鬆、江蘇省社會科學院研究員孫欽香、全國人大代表、靖江市德勝村黨總支書記楊恆俊、河北省張北縣小二台鎮德勝村黨總支書記徐亞茹等專家學者和基層代表，圍繞泰州學派文化與鄉風文明建設進行對話交流。
會上，江蘇省泰州學派研究會揭牌，江蘇省靖江市新橋鎮德勝村與河北省張北縣小二台鎮德勝村舉行“傳習尚德、共建文明”簽約儀式。會前，與會人員實地考察了靖江市新橋鎮德勝村、長江文化中心，了解江蘇鄉村精神文明建設實踐。
來源：江蘇社科聯
