2026年5月30日，“學術期刊高質量發展與中國自主知識體系構建”學術研討會在華東師范大學普陀校區舉行。會議聚焦學術期刊高質量發展與中國自主知識體系構建的深層關聯，從學派培育、概念凝練、話語建構等維度展開研討，為推動哲學社會科學守正創新提供學術支撐。本次會議由華東師范大學期刊中心、《華東師范大學學報（哲學社會科學版）》編輯部主辦。
開幕致辭
華東師范大學黨委副書記朱軍文在致辭中表示，構建中國自主知識體系是一項系統工程，既需要立足中國式現代化的偉大實踐持續深耕，也需要高質量學術期刊在選題引領、原創激勵、學派培育等方面發揮不可替代的支撐作用。他回顧了華東師范大學75年來的文脈傳承和近年來哲學社會科學取得的突出成績，以及學校成立期刊中心、理順期刊管理體制、推進刊學研一體化的重要舉措，並期待與會學界、刊界專家暢所欲言、凝聚共識，為哲學社會科學高質量發展貢獻智慧力量。
中國社會科學雜志社副總編輯魏長寶圍繞“扶持中國學派，光大中國學脈”向大會致辭。構建自主知識體系，根本在於培育具有原創能力的中國學派，要加強頂層設計和政策扶持，構建系統性、制度化的保障體系，打造可持續發展的學派生態，盡快形成從思想觀念到學術實踐的多層次推進格局。他從完善科研管理、加強團隊建設、保護知識產權、營造包容生態以及推動國際對話五方面提出建議，並指出構建中國理論，要從努力嘗試提煉中國理論開始﹔形成中國學派，要從加大力度扶持中國學派起步。
復旦大學文科資深教授、當代國外馬克思主義研究中心主任吳曉明結合自己的學術成長經歷，指出學術期刊在改革開放初期“開風氣之先”，並在扶持青年學者方面發揮了重要作用。當前面臨構建自主知識體系的重大轉折，期刊要實現高質量發展，必須明確方向，繼承傳統，強化思想與學術結合，肩負創新責任。期刊不僅是發布平台，更是學術方向的塑造者，應推動刊學研一體化，助力構建中國特色哲學社會科學。
開幕式由華東師范大學期刊中心主任周立旻主持。他表示，期刊中心的關鍵在於深化刊學研一體化，強化對學科建設與學者發展的支撐作用，進一步提升對學校整體發展的服務效能。
隨后上午舉行兩場主旨報告，與會專家學者圍繞學術期刊高質量發展與中國自主知識體系建構的核心議題展開研討。《華東師范大學學報（哲學社會科學版）》主編朱志榮教授、復旦大學歷史學系李宏圖教授分別主持了報告。
主旨報告（上午）
第一場主旨報告
《新華文摘》原總編輯張耀銘以“站穩、創新、開門”三個關鍵詞，闡述了學術期刊的使命擔當。他認為，其中“站穩”意在守住主體性，主動設置議題，引領學者關注中國實踐中的真問題，建立符合學術規律的本土化評價體系﹔“創新”意在激發原創力，堅決摒棄同質化、碎片化的學術內卷，鼓勵跨學科研究﹔“開門”意在擁抱開放性，將中國的好成果以國際通行的學術語言講出去，提升學術傳播效能。
全國高校文科學報研究會副理事長、《清華大學學報》常務副主編仲偉民教授從學術史視角探討學術期刊在自主知識體系建設中的擔當。他認為，從近代《東吳學報》的宏大理想，到《中國近代經濟史研究集刊》直接催生影響深遠的社會經濟史學派，學術期刊不僅是成果載體，更是現代學術傳統與學派形成的發動機。綜合性學術期刊在學科交叉融合的背景下具有獨特優勢，優秀期刊應以人文學科為基礎、聚焦基礎理論研究，發揮帶頭作用。
復旦大學文科資深教授吳曉明提出，構建自主知識體系，需要把握歷史性實踐所提供的深厚基礎。中國學術過去長期處於“學徒狀態”，這一狀態有其歷史必然性，但學術真正成熟的標志在於能夠在特定轉折點上擺脫學徒狀態、獲得自我主張。當今中國歷史性實踐為自主知識體系建構提供了重要支撐，我們唯有立足自身實踐才能實現真正意義上的知識創新，應加強方法論的指引與學術化、學理化的深度提煉。
華東師范大學哲學系教授、《華東師范大學學報（哲學社會科學版）》原主編高瑞泉認為，標識性概念應兼具歷史意義、價值意義與知識意義三個維度，它們構成與中國社會行動和文化建制保持內在關聯的知識節點﹔標識性本身是開放的，能夠持續激發創造性闡釋，凡是能引發持久學術討論的概念，恰恰就具有標識性﹔自主性很大程度上體現為在中華文化傳統中具有持久生命力，而非簡單地去西方化。
第二場主旨報告
清華大學首批文科資深教授、《社會主義核心價值觀研究》雜志主編吳潛濤表示，倫理學視域下的知識建構為文明互鑒提供了獨特方案，當前諸多核心概念的內涵與外延尚處於模糊狀態，這嚴重制約了知識體系的科學性。他強調，黨的創新理論中的原創性概念是“原著”，而中國自主知識體系則是具有世界普遍意義的“原理”。推進體系建構，必須堅持“兩個結合”，以歷史唯物主義視角辨析概念的源流與演變，產出更多有思想深度的學術成果。
中山大學原黨委副書記李萍教授圍繞“標識性概念的文化性思考”發言。她回溯了百年來中國文化自我意識的覺醒歷程，認為標識性概念的生成離不開文化自覺和文化主體性，所謂“標識性”應包含三個基本維度：必須是植根中華優秀傳統文化的﹔是具有穿越歷史、凝聚時代精神的﹔是具有廣闊文化張力和包容性的。她指出，基於儒學傳統精神人文主義的當代闡釋，正是在對現代性自覺反思、對全球倫理困境回應以及文明對話的基礎上，展現中華文明資源的世界意義。
《東南大學學報（哲學社會科學版）》主編、東南大學文科資深教授樊和平從中華倫理的話語體系與未來文明切入，強調倫理道德在中華文明中的特殊意義。他認為，中國是禮義之邦，也是倫理學故鄉，倫理學話語體系在構建中國自主知識體系方面理應率先突破。他根據自己四十多年的探索，認為倫理學知識體系的高質量建構，應當把歷史研究—理論研究—實証研究—話語與理論建構四位一體。倫理道德的中國話語是“倫理精神”話語，中國理論一言概之，即“中國倫理精神的現代建構”。
《上海交通大學學報（哲學社會科學版）》主編彭青龍圍繞“期刊要發表更多區域國別學自主知識體系高質量構建的文章”發言。他認為區域國別學是覆蓋全球、全學科、全領域的“三全”學科，區域國別學自主知識體系應以“全人類共同價值論、人類命運共同體論、文明交流互鑒論”為理論支撐，貫徹中國自主知識體系構建的始終，為世界理解中國理論思想的獨特貢獻提供示范性的案例和窗口。
主題報告（下午）
第一場主題報告
下午第一場主題報告由《文匯報》理論部主任楊逸淇主持。
復旦大學歷史系教授李宏圖從“文化遷變”視角探討知識生產問題。他認為，知識在全球空間流動、接受翻譯、吸納再創造的過程中才能真正繁榮。他表示，中國當前進行自主知識生產十分必要，在路徑上應關注多重維度構成的復合性經驗，重視實踐調研與文本理論的結合。
四川大學歷史文化學院教授原祖杰從全球文明視野審視中國自主知識體系構建與期刊特色化發展。他認為新時代中國面臨擺脫對歐美依賴、順應AI變革等多重目標。他建議學術期刊在自主知識體系構建中要發揮好引領與把關作用，在弘揚傳統文化中避免沉渣泛起，在追求文化獨立中避免誤將現代文明成果視為西方文化侵略。要借助新媒體與AI技術，就像當年德國文化統一搭上印刷術革命快車，美國文化獨立得益於出版業革命一樣。
華東師范大學思勉人文高等研究院院長方笑一探討了發展學術期刊與守住原創性學術陣地的關系。他認為高質量學術期刊是原創性學說最重要的陣地和認証者，也是原創性學術的孵化器。他指出今天學術期刊面臨AI技術沖擊、功利導向和排名擠壓等多重挑戰，期刊更要堅持內容為王，培育學術共同體。
華東師范大學法學院院長林彥對自主知識體系構建提出若干思考。他指出法學受西方學界影響，至今尚未提出有世界影響力的理論。他歸納了三個誤區：關門構建、提前慶祝、同步建成。他認為這些誤區需要警惕和反思，自主知識體系的構建需要久久為功，需要全體學界同仁共同努力。
《鄧小平研究》執行主編、四川大學公共管理學院王敬堯教授圍繞“基於地方實踐政治的概念提煉可能”發言。他以參與地方實踐為例，展示了從田野調研中提煉新概念的過程。他認為概念提煉可分為三個層次：描述現象、抽離內核、建立結構化關系，並呼吁學者要“入場”看到中國現實中發生的變化。
武漢大學政治與公共管理學院葉娟麗教授介紹了中國政治學“以人為中心”的規范性概念群建構路徑。這一路徑以價值原則為出發點，強調人民作為政治的根本尺度，主要體現在全過程人民民主、民生政治、共同富裕等概念中。它具有價值先導性、廣泛整合能力、話題引領性的特點，是中國自主知識體系區別於西方知識生產的一個重要的特征。
《華東師范大學學報（哲學社會科學版）》常務副主編付長珍教授圍繞構建中國自主知識體系的方法論問題，重點探討了做中國倫理學的厚概念進路。厚概念不僅兼具認知與評價功能，而且具有規范性和動力性特征。“厚概念”作為一種倫理學方法，可以更好地參與倫理生活的重建、回應新興科技對倫理學知識體系提出的全新挑戰。
第二場主題報告
第二場主題報告由華東師范大學期刊中心副主任胡岩主持。
華東師范大學馬克思主義學院院長楊峻嶺圍繞“充分發揮習近平新時代中國特色社會主義思想在哲學社會科學自主知識體系構建中的作用”發言。她認為新思想能從價值立場、內容支撐和方法論指導三個層面為自主知識體系構建提供根本遵循，“兩個結合”、問題導向、系統觀念等為自主知識體系構建提供了方法論指導。
《求是學刊》執行主編李宏弢探討了學術期刊推動哲學社會科學自主創新建設的路徑。她以“文化哲學研究”專欄和“新興權利”學術研討為例，說明期刊可通過議題引領培育學術流派、通過欄目特色化建設形成標識性學術品牌。她認為學術期刊要形成差異化的辦刊理念和學術自覺，實現從有國界到無國界的對外傳播。
《社會科學報》副總編輯、副社長徐美芳從理論媒體的角度探討推動中國自主知識體系建構的實踐探索。她指出理論媒體面臨話語體系轉換的挑戰，如何將政策話語和學術話語轉化為社會話語是重要課題。理論宣傳必須堅持人民至上的價值導向，與理論研究、期刊攜手合作，提升大眾化傳播效果。
《齊魯學刊》主編趙昆探討了學術期刊在中國自主知識體系構建中的使命與路徑。他認為期刊是構建中國自主知識體系的深度參與者，承擔著學術議程共構者、原創思想孵化器、中國話語擴音器三重使命。學術期刊作為其中的關鍵樞紐，要建立期刊與學者的對話機制，在熱點與深耕間尋求平衡，推動學術共同體建設。
《華中科技大學學報（社會科學版）》編輯部主任、副主編吳蘭麗聚焦“AI時代論文寫作與學術本源之追問”，區分了人類的三種語言思維，並指出AI的“理解”是代碼匹配而非基於理解的表達，“回應”也是算法輸出而非基於理解的反饋。AI時代應重回學術之本源和重拾人類自然語言豐富的意涵，回歸學術之多元、批判、質疑和自由的精神。
南京信息工程大學馬克思主義學院教授崔中良圍繞“人機價值對齊的雙重問題與中國自主知識體系的范式建構基礎”發言。技術與規范如何統一，與何種價值觀保持一致，是目前智能科技發展面臨的兩個核心問題。他提出以共情作為人機價值對齊的內生基礎，立足中國自主知識體系范式建構，有助於探索符合人類福祉的發展路徑。
會議總結
《華東師范大學學報（哲學社會科學版）》常務副主編付長珍教授在總結時表示，感謝與會專家的智慧分享，會議從理論創新、實踐創新、方法創新等多個維度，深刻探討了構建中國自主知識體系的時代命題和學術期刊高質量發展的使命擔當。與會專家一致認為，中國自主知識體系的建構根植於中國式現代化偉大的實踐創新，也離不開高質量學術期刊的支撐引領。構建中國理論，形成中國學派，不僅是學術發展的基礎工程，更是提升國家思想競爭力的戰略舉措。
