作者:王思渝,系國家社科基金文化遺產保護傳承研究專項“公眾參與文化遺產保護機制與路徑研究”首席專家、北京大學研究員
文化遺產承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神,是不可再生、不可替代的寶貴資源。其中,公眾是文化遺產保護的重要主體,文化遺產學已經意識到,有序、積極的公眾參與能夠凝聚社會共識、匯聚保護力量,讓更廣泛的群眾主體深入文化遺產保護工作中,在更大程度上提升文化遺產保護的豐富性,同時能夠有效保障公眾文化權益、提升公眾文化認同、增進公眾文化福祉。
“公眾”在文化遺產保護實踐中有兩類指代:一是指與文化遺產存在特殊地緣、情感或文化紐帶的公眾,學界常稱之為“相關聯社區”,他們的參與直接關乎保護工作的正當性與可持續性﹔二是指雖然不具備這種特殊紐帶關系,但群體更為龐大的普通公眾。
來自相關聯社區的公眾參與為文化遺產保護注入了更為直接、強大的動力。其一,為遺址發掘與考古工作提供在地視角,實現學術研究與公眾認知的雙向互動。河南平糧台考古隊、河南楚灣考古隊等,都曾在發掘現場開展公眾考古活動,將考古知識帶入村小學、組織村民參觀考古遺址、採集村民的口述史等。這些活動不僅深化了村民對在地遺產價值的理解,更推動了考古隊與村民間的深入交流,為考古隊理解當地遺址提供了新視角。其二,擴充文化遺產保護的規模力量,保障文化遺產保護與傳承的持續性與常態化。聯合國教科文組織亞太地區世界遺產培訓與研究中心(北京)與相關機構聯合發起的“大運河(北京段)遺產監測公眾參與活動”,依托線性遺產的空間特性,發動生活在大運河沿線的公眾作為志願者參與日常監測。志願者們通過拍照打卡並上傳到指定小程序,為專業保護提供數據基礎,有效破解了大規模文化遺產的日常監測難題。其三,落實文化遺產保護與傳承的現代轉型,推動文化遺產保護深度融入地方發展。貴州榕江縣大利村歷經十余年的保護實踐,將村民參與引向縱深。保護團隊尊重原生建筑營造傳統,結合地方性知識與現代創意,發起了婦女紡織合作社,以侗布手工藝鏈接村民、設計師與市場,既傳承了非物質文化遺產,又帶動了鄉村的整體發展,探索出“保護—傳承—發展”的良性循環模式。
更為普遍的公眾參與近年來亦有發展和進步,為新時代創新文化遺產保護提供更多可能。如今,人們參與文化遺產保護與傳承的渠道日趨多元、體驗更為深入,特別是數智技術的賦能為公眾感受、參與文化遺產保護開辟了新維度。中國大運河博物館“運河上的舟楫”展覽以1︰1.4比例復原康熙時期的沙飛船,通過環幕影像、互動裝置打造沉浸式體驗,讓觀眾“化身”歷史場景中的一員,實現對文化遺產價值的具身感知。基於這種更為深入的體驗,近年來,文化遺產保護與傳承實踐開始重視並鼓勵公眾參與表達。“參與式博物館”理念的發展不斷拓展公眾參與的邊界,公眾從“觀展者”到“學習者”再到“參與者”,實現了身份的轉變。雲南省博物館“追尋香格裡拉”展覽、杭州博物館“百萬收藏”展覽等,以公眾主動提供故事與展品的方式,讓公眾深度介入展覽生產過程。杭州博物館推出“人人都是策展人”線上小程序,公眾可在線上自主組合藏品,擬定策展主題並分享出來,進一步推動文化生產權力向公眾轉移。與此同時,社交媒體也正在為公眾搭建起更多平台、提供更豐富的樣式,為個性化創作與分享提供可能。在互動傳播中,公眾對文化遺產的個性情感被激活,文化遺產與當代生活實現了更深入的聯結。
我國公眾參與文化遺產保護與傳承的實踐與經驗,正以其本土性、創新性與包容性,為全球文化遺產保護事業貢獻著中國智慧。我們充分認識到,文化遺產的保護與傳承不僅是對歷史的守護,更是對未來的賦能。進一步拓展公眾參與的廣度與深度,推動文化遺產保護與傳承的現代化,必能讓文化遺產成為連接歷史與現實、個人與民族的精神紐帶,為建設文化強國注入源源不斷的精神動力。