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作者：王潤澤，系中國人民大學新聞與社會發展研究中心執行主任、新聞學院副院長，中國新聞史學會會長
習近平總書記在中國人民大學考察時指出：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。要以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新，使中國特色哲學社會科學真正屹立於世界學術之林。”這為加快構建中國特色哲學社會科學指明了方向、提供了遵循。立足本土實踐，是形成中國特色哲學社會科學知識體系的基礎。新聞學是實踐性很強的學科，知識體系主要包括新聞歷史、新聞理論、新聞業務等。實踐不僅是提升新聞業務能力、創作出創新性媒介平台和新聞產品的實操性活動，也是開拓新的研究視角、加強新聞理論研究深度，進而構建中國特色新聞學知識體系的重要基礎。
中國新聞實踐史是中國特色新聞學的歷史基礎
新聞實踐史不是對新聞歷史的碎片化、淺表性闡釋，而是系統化、創新性的新聞史研究。按照學術界對新聞實踐史的理解，新聞是人類構建世界的一種主體性實踐，這種實踐不僅建構了我們對於世界的認識，而且構建了記者和新聞本身，這就將新聞的內涵從“最新發生的事實的報道”的文本層面提升到新聞實踐的全過程，擴大和深化了新聞核心概念的內涵和理論輻射能力。從這一角度研究中國新聞史，尤其是研究中國共產黨誕生以來的新聞文本、制度、價值、宗旨效能等，將有助於拓展新聞史研究的問題深度，夯實中國特色新聞學的知識體系根基。
在中國新聞歷史中，新聞的“真實”概念是通過實踐一步步構建起來的：有自宋以降漫長的官方政治新聞生產和傳播中的“權威真實”，清末大量出現的社會新聞所呈現的“要素真實”，戰爭新聞中的“希望真實”，經濟新聞中的“數據真實”，科技新觀念等新聞傳播中的“認知真實”，也有在激烈對抗環境下的“本質真實”等具有中國特色的內涵表述。2016年2月19日，習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出：“真實性是新聞的生命。要根據事實來描述事實，既准確報道個別事實，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。”通過對中國新聞實踐史的分析，我們發現，關於新聞真實的表述已經從平面的二維表述拓展到輻射歷史、社會、政治、經濟、科技等不同領域的立體展現，這一與哲學、文學、法學等學科領域“真實”概念不盡相同的內涵，拓展了新聞學反哺其他社會學科的學術想象和思維路徑。與此同時，從實踐史的角度看，中國新聞事業的實踐始終堅持黨性和人民性相統一。正如習近平總書記指出的，“堅持黨性和人民性相統一，把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動，及時把人民群眾創造的經驗和面臨的實際情況反映出來，豐富人民精神世界，增強人民精神力量”。從實踐角度重新審視新聞歷史，會發現更多全新的核心概念，或有別於現有概念理論的內涵表達，這些將構成中國特色新聞學知識體系的重要根基。
“溝通”是中國新聞實踐的重要價值理念
東西方在新聞的制度建構、社會功能、價值體系等方面差異較大。中國新聞工作者通過百年的實踐，已經產生自己的核心價值理念，即以“溝通”為目的的新聞和新聞事業。“溝通”這一價值理念，超越了西方新聞界所謂的自由客觀，更具個體尊嚴和社會公平色彩，符合中國文化特色。
“溝通”既是新聞文本內容選擇的出發點，也是新聞業功能和價值的核心。近代知識分子引入新聞業以來，就非常敏銳地捕捉到新聞“通上下”“通內外”的功能。中國共產黨成立后，非常重視新聞宣傳工作，強調新聞的橋梁紐帶作用。毛澤東同志強調，“報紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領路線、方針政策、工作任務和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面”。鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志等均強調黨的新聞事業既是黨的喉舌，也是人民群眾的喉舌。習近平總書記多次發表關於新聞輿論工作的重要論述，指出“推動宣傳思想工作不斷強起來，促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起，為服務黨和國家事業全局作出更大貢獻”，“宣傳思想工作要把握大勢，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為”，“形成網上網下同心圓，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起，讓正能量更強勁、主旋律更高昂”。團結的實現，需要黨性與人民性在觀念和實踐上的統一，在於黨的方針政策和人民利益的最大限度的“溝通”。
以所謂新聞自由客觀為價值核心的西方新聞界，面對現實世界的沖突，各說各話、捕風捉影、斷章取義，表現出的傲慢偏見，使部分新聞媒體成為世界和平穩定的破壞者，極大損害了新聞業的聲譽﹔而以“溝通”為目的的新聞報道，本著互相尊重、相互理解、共同努力解決問題的立場來進行新聞報道，經得起歷史和時間的檢驗。
在實踐中推進中國特色新聞學知識體系創新
除關鍵概念和個別理念創新外，構建系統性的中國特色新聞理論是新聞學知識體系創新的重心。如何在馬克思主義新聞觀的指導下，構建符合中國國情實際和人民群眾需要的新聞理論體系，是中國特色新聞學的核心問題。
立足實踐，從具體生動的實踐中尋找真問題，將具體問題進行系統組織，提煉升華為理論，進而用理論更好指導實踐。這樣的理論構建路徑，從問題出發，突破不同理論體系相對固定的框架性和概念性思維藩籬，是重視實踐、重視解決具體問題的突出表現。實踐中的中國共產黨新聞事業，在中國革命、建設、改革的進程中，在宣傳馬克思主義、推動社會主義現代化建設進程中，豐富並創新了一系列新聞學重要概念和理念，不僅發揮了重要的組織動員作用，也發揚光大了馬克思主義新聞觀，夯實了中國特色新聞學知識體系的根基。
立足實踐，並不是在既有的新聞學知識框架中簡單修補。實踐不能僅僅停留在經驗主義之中，而要善於跳出和超越新聞學既有的話語和問題意識。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中，把新聞學列為對哲學社會科學具有支撐作用的學科之一，要求打造具有中國特色和普遍意義的學科體系。這就指明了新聞學創新的目標，即立足實踐，找尋新聞學更深層次的理論問題，比如新聞誕生以來是如何在人的解放中發揮作用的，在人的本質即“社會關系的總和”中如何成為一個重要的變量，新聞傳播對社會結構的改變機制和效果如何，新聞傳播如何能為“對話與溝通”提供更加合法的介質和機制，在這一過程中新聞行業應該遵循的標准是什麼，新聞行業對推進人類文明和文化的理解融合應該起到怎樣的作用，等等。對這些元問題的回答，可以推動新聞學在新文科建設中發揮重要作用，真正為其他哲學社會科學的發展貢獻獨有的知識和觀念。
在信息社會背景下，通過歷史實踐的軌跡，找尋出信息時代新的新聞理論框架，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現中國的思想力量和精神力量，系統超越目前以西方話語為核心的新聞理論。尤其是中國媒體融合實踐不斷探索，媒介融合向深度發展需要一整套新的理論指引。信息時代新聞是否有新的內涵？媒介在技術推動和文化價值觀以及意識形態等上層建筑的規范下，新的價值體系構成要素是什麼？信息時代媒介與人、社會應有什麼樣的關系，等等。這是新聞業從工業時代向信息時代轉換進程中面臨的重大課題，是超越西方構建起的新聞話語霸權的時代機遇。立足實踐，解析新聞事業在人的個體發展和人類社會進步中的歷史貢獻，探索新技術發展背景下未來新聞學建設的邏輯與目標，有助於使中國特色新聞學在世界范圍內作出引領性貢獻。
