二十世紀中國戲劇理論大系

南京大學胡星亮主持完成的國家社會科學基金項目《二十世紀中國戲劇理論大系》（項目批准號為：14BZW138），最終成果為同名專著。課題組成員有：董健、劉艷、李偉、洪宏、陳恬、胡文謙、張麗芬、李賢年。

一 研究的目的和意義

相較於20世紀中國小說、詩歌、散文等研究在理論文獻資料收集、整理、匯編上取得的豐碩成果，20世紀中國戲劇理論文獻研究在這方面基本闕如。而從文體演變軌跡和文體變革程度來看，中國戲劇從傳統的戲曲一元結構至20世紀的話劇、戲曲及新歌劇多元結構，其巨變性、豐富性、深刻性都是前所未有的，在所有中國文體發展中也是尤為突出的。如何在20世紀中國社會、思想、文化的現代化視野下，去收集、整理20世紀中國戲劇研究豐富龐雜的理論文獻資料，已經成為深化20世紀中國戲劇史及文學史研究，建構20世紀中國戲劇理論與美學體系，促進21世紀中國戲劇發展和繁榮的重大課題。

二 成果的主要內容和重要觀點

20世紀中國戲劇理論的發展，最契合實質的描述，是中國戲劇理論從古典形態走向現代形態的“現代化”歷史進程，也即中國戲劇理論追求和確立“現代性”的建構歷程。簡言之，即中國戲劇理論的現代建構。

人類社會進入20世紀，最突出、最劇烈的變革就是偉大的現代化運動。它改變了整個人類社會的歷史進程、文化取向和價值系統。中國在清末民初亦卷入世界現代化大潮。在整個中國社會“走向現代”的歷史趨勢下，產生了思想文化的現代化運動，和文學藝術的現代化變革。中國戲劇和戲劇理論也在發生從“傳統”到“現代”的轉型。

中國古典戲曲發展到清末民初開始解體。此前中國戲曲有一個自己的體系和傳統，但是，隨著西方列強野蠻的侵略殖民，隨著中國社會救亡圖存熱切呼喚文學藝術參與“變革”和“新民”，它已經不能適應現代中國的社會需求和審美需求。中國戲劇體系和戲劇傳統就面臨著解構和重建的問題，面臨著怎樣在新的歷史情形下推進中國戲劇發展的問題。如果用一個最有力的概念來說，就是中國戲劇的現代化問題。清末民初以來，中國戲劇就在努力探尋現代化的途徑，盡管有困頓有曲折，但始終都在艱難地推進。因而從某種意義上說，20世紀中國戲劇史，就是一部中國戲劇追求現代化的歷史。

應該說這既是中國戲劇自身的發展，更是中國戲劇融入世界戲劇現代化大潮之變革。從此，走向現代、走向世界的中國戲劇，其發展視野、價值觀念、精神內涵、藝術形態等，都與整個世界戲劇發生密切關聯。這一變革不僅在戲劇創作實踐，它同樣影響到戲劇理論觀念。20世紀中國戲劇理論也在艱難地走向現代、走向世界。以其現代性的理論追求和闡釋，推動中國戲劇從古典形態轉向現代形態，推動中國戲劇進入世界戲劇的總體格局。

20世紀中國戲劇理論的現代建構，是中西戲劇和戲劇理論碰撞、交流、融會的產物。這其中，真正對戲劇理論的現代建構產生決定性作用的，是20世紀中國的社會需求和審美需求。中國戲劇家是從自身的生存感受和生命體驗出發，從中國戲劇生存和發展的現代遭遇出發，去建構一種能夠深刻地表現現代中國人的生存和生命，能夠有力地推動現代中國社會進步的戲劇理論的。因此，它較少純粹的關於戲劇本體、美學、形式的理論研究，而大都是在戲劇運動、戲劇譯介、戲劇論爭、戲劇思潮中，去探討中國戲劇現代化進程及其所面對的問題，去思考中國戲劇現代化與中國社會、思想和人的現代化的關系。其建構主旨，是不斷地總結和探討中國戲劇在現代化進程中積累的經驗教訓，為中國戲劇的未來發展提供思想支撐和藝術資源﹔其建構坐標，是把中國戲劇理論的現代化，與民族國家的現代化和人的現代化結合起來思考﹔其建構視野，是既承接歷史、熔鑄傳統，又面對世界、指向現代，既是中國問題和中國經驗，又具有人類意識和現代精神。

該研究成果收集、整理、匯編20世紀中國戲劇現代化的相關理論文獻。主要包括：（1）以戲劇現代化為核心內容的20世紀中國戲劇理論在不同時期的艱難發展：包括正面論述的，也包括反對或抗拒戲劇現代化的理論文獻。純粹探討戲劇技術性的最重要的文獻，可在每個時期的最后列為一類。（2）不同時期對戲劇現代化的不同理解及其所達到的深度廣度，以及如此理解在戲劇思潮（現實主義、浪漫主義、現代主義、后現代主義）、戲劇文體（悲劇、喜劇、正劇）、戲劇形式（結構、敘事、手法）、舞台演劇（導演、表演、舞美、觀眾）中的滲透和體現。（3）收集范圍：理論家的論著﹔劇作家、導演、演員的理論文章或談創作的重要文獻﹔官方的戲劇政策和文件﹔以及其他論述戲劇的重要文章。

20世紀中國戲劇理論的現代建構，與百年來中國政治經濟、思想文化和人的現代化具有深刻關聯。它是在中國社會現代化、人的現代化的歷史進程中，戲劇家針對中國戲劇在走向現代歷史轉型中出現的各種問題，而展開的關於中國戲劇如何現代化、中國戲劇如何建構現代性的理論探討，以及對於走向現代的中國戲劇之現代性經驗的理論闡釋。

20世紀中國社會的現代化和人的現代化，有力地推動著中國戲劇和戲劇理論的現代化。然而另一方面，由於長期戰爭環境、國際社會冷戰，以及政治“左傾”等影響，百年來中國戲劇和戲劇理論的現代化進程又受到阻滯和扭曲。因此，20世紀中國戲劇理論的現代建構，有時是走在現代化道路上的，有時卻陷入反現代化的泥潭，有時則是打著現代化旗號而實際上是反現代化的。呈現“走向現代”的艱難歷程：（1）中國戲劇理論現代建構的萌芽：1897年至1918年，改良戲曲、創造新劇、中西戲劇碰撞、新舊戲劇比較等理論思潮。（2）中國戲劇理論現代性的確立與發展：1918年至1949年，新舊戲劇論爭、“愛美的”戲劇、國劇運動、戲劇與時代、戲劇大眾化與民族化、戲劇現實主義、戲曲改良、創造新歌劇、歷史劇討論、建立現實主義演劇體系等理論思潮。（3）中國戲劇理論現代建構的曲折進程：1949年至1976年，關於戲曲改革、創建中國話劇演劇體系、“第四種劇本”論爭、關於歷史劇、新歌劇討論、關於“社會主義戲劇”、“京劇革命”與“樣板戲”等理論思潮。（4）中國現代戲劇理論的復蘇與重構：1976年至2000年，“問題劇”討論、“戲劇觀”爭鳴、話劇探索與變革、戲曲探索與變革、歌劇探索與變革、演劇探索與變革、關於小劇場戲劇、歷史劇新探等理論思潮。

該研究成果圍繞戲劇現代化的核心問題，梳理20世紀中國戲劇理論的發展歷程，力求建構中國現代戲劇理論體系。

（1）人的戲劇：戲劇理論現代建構的核心理念。中國戲劇理論的現代建構是動態的、發展的，它從萌芽、建構到曲折、重構，有不同的現實指向、理論側重和爭論焦點，然而貫穿其中的核心理念是鮮明的：“人的戲劇”或曰人學戲劇。因為衡量戲劇優劣高下的價值評判是“人”：戲劇的描寫中心是人的生存、生命和思想情感，戲劇的本質是人的本質力量的自由的、想象性的對象化和確証，戲劇的功能是為了實現人的自由全面的發展。20世紀中國戲劇和戲劇理論現代化，是中國社會現代化事業的重要組成部分。而社會現代化、戲劇和戲劇理論現代化的出發點與最終目的，都是人的發展即人的現代化。只是在不同歷史階段，人學戲劇其內涵有不同體現或演變。

（2）中國戲劇理論現代建構的幾個維度。以“人的戲劇”為核心的20世紀中國戲劇理論，具體來說，其現代性建構主要有五個維度：個性解放思想、啟蒙理性意識、現實批判精神、真實性原則和戲劇藝術自覺。中國戲劇理論著重是從這些方面建構了現代性基本觀念。現代戲劇是人的戲劇，又是審美的戲劇。20世紀中國戲劇理論的上述現代性建構維度，它們各有側重又相互聯系，共同促進中國戲劇和戲劇理論走向現代。

（3）多元現代化與“中國戲劇之現代性”。進入20世紀，中國戲劇是“命定地”現代化的。現代化是要推動中國戲劇躋身於世界戲劇之林，故中國戲劇和戲劇理論現代化，與世界戲劇大潮有著深刻關聯﹔然而同時，民族戲曲的獨特審美創造，和話劇、歌劇進入中國之后的獨特發展進程，又使中國戲劇和戲劇理論的現代建構，其精神內涵與藝術審美具有深刻的民族認同。中國話劇、戲曲、歌劇現代化，其“人的戲劇”核心理念及其現代性維度大體是一致的，但是，它們又都有屬於自己的審美規律。因此，就像世界戲劇現代化具有多樣性，20世紀中國戲劇現代化也是多元的。話劇、戲曲、歌劇，它們追求“現代性”，同時強調“民族性”，還在探索各自“戲劇”形態的審美特性，體現出中國戲劇在世界戲劇大潮中的民族主體性，和“中國戲劇之現代性”的獨特性。

（4）中國經驗、世界視野與民族傳統。中國戲劇和戲劇理論在走向現代的過程中面對種種危機和挑戰，充滿種種矛盾和沖突。中國社會現代化的后發性，使中國戲劇和戲劇理論現代化，首先是與尖銳復雜的社會現實，尤其是與政治發生密切關系，其次是在不同文化、觀念的碰撞中引發激烈的中西之爭、古今之爭。凸顯了歷史轉型期，戲劇與社會（戲劇現代化與社會現代化之關系）、中國與西方（民族戲劇主體性與世界戲劇同構型之關系）、傳統與現代（戲劇激進主義與戲劇保守主義之關系）的巨大張力，由此也出現一些帶有普遍性的，制約著過去也影響到現在及未來中國戲劇和戲劇理論發展的重要問題。

與整個中國社會現代化的歷史進程相同，20世紀中國戲劇理論的現代建構並未完成。進入新世紀，中國戲劇理論的發展必然是繼續“走向現代”，同時以自己富於民族性的創造，為世界戲劇理論的豐富性、多樣性做出獨特貢獻。因此，“人的戲劇”核心理念及其現代性維度和“中國戲劇之現代性”，仍然是中國戲劇理論現代建構的主要追求﹔以“中國經驗”為導向，既有西學東漸的世界視野，又有舊學新知的民族傳統，仍然是中國戲劇理論現代建構的基本原則。要從真實深刻地表現中國社會現實和中國人的生存、生命及思想情感出發，對傳統戲曲和戲曲理論進行深度的現代闡釋和創造性轉化，對外國戲劇和戲劇理論進行充分而又富有主體性的選擇和借鑒，“外之既不后於世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈”，繼續在古今中外戲劇和戲劇理論的交流與融匯中，完善和深化中國戲劇理論的現代建構。