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王斯敏 張勝:接續歷史增強自信彰顯馬克思主義強大生命力

2015年10月08日08:25來源:光明日報

原標題:接續歷史增強自信彰顯馬克思主義強大生命力

  記者:北京大學主辦首屆“世界馬克思主義大會”,是出於什麼樣的考慮?從發起會議到具體籌備,經歷了怎樣的過程?在這一過程中國際社會和國內各界的反響如何?

  朱善璐:2014年下半年,北京大學提出舉辦首屆“世界馬克思主義大會”,主要基於以下三方面的考慮:

  首先,馬克思主義作為實現全世界勞動階級和人類解放的科學,是世界文明史上重大的思想成果之一。在其誕生以來的一百多年中,始終保持著蓬勃生機和旺盛的生命力。舉辦“世界馬克思主義大會”,是彰顯馬克思主義在世界影響力的客觀需要,更是馬克思主義旺盛生命力的現實展現。

  其次,馬克思主義在中國的創新發展和成功實踐已成為當代世界普遍關注的熱點。中國共產黨不斷豐富和發展了的馬克思主義,已成為國際馬克思主義研究領域的重要課題。舉辦“世界馬克思主義大會”,有利於世界了解和研究中國道路、中國理論、中國制度。

  最后,當今的人類社會正處在一個歷史的十字路口,我國正處在實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵時期,面臨著復雜的新情況新問題新挑戰,需要馬克思主義作出創造性回應。舉辦“世界馬克思主義大會”,有利於世界了解中國馬克思主義的研究狀況,提升中國馬克思主義研究的世界影響,佔據馬克思主義理論研究制高點。

  基於上述考慮,我們希望將“世界馬克思主義大會”打造成匯集全球馬克思主義學者的世界級學術論壇,推動中國成為全球馬克思主義理論研究、實踐與傳播中心。會上,我們還將發出倡議,促使世界馬克思主義大會機制化、常態化和長效化,成為常設的開放性高端國際學術論壇。

  “世界馬克思主義大會”將在中國舉辦,引起了國際社會的廣泛關注和國內各界的強烈反響。許多國際知名的馬克思主義研究者對這次大會給予了極大關注和熱切期待。例如,聯合國非洲經濟發展與計劃研究所前所長、第三世界論壇理事長薩米爾·阿明先生,雖已年屆八十,仍將克服困難、躬身參會,並發表主旨演講。

  “世界馬克思主義大會”也引發了中國社會各界的極大反響。參會學者來自馬克思主義理論、哲學、政治學、國際關系等諸多學科。大會還吸引了社會各界的廣泛參與。除了全國高校、社科院、黨校系統的理論工作者外,還有許多企業家、社會群眾等申請參會。

  記者:北京大學是我國馬克思主義傳播的重要陣地,請您簡要介紹北京大學馬克思主義傳播的傳統與歷程,這樣的傳統和歷程賦予了今天北京大學何種職責與使命?

  朱善璐:北京大學是中國馬克思主義研究、傳播的最早策源地和重要陣地,具有學習、研究、傳播和踐行馬克思主義的光榮傳統。

  自1920年起,李大釗在北京大學先后開設了“唯物史觀”“工人的國際運動與社會主義的將來”“社會主義與社會運動”等三門課程,這是中國大學第一次開設馬克思主義相關課程。李大釗還領導創立了中國第一個馬克思主義社團——馬克思學說研究會,並建立了馬克思學說研究會的會址“亢慕義齋”。李大釗在北大開創的馬克思主義傳統,為中國共產黨的創立和發展奠定了重要的人員和組織基礎。1920年4月中共北方小組的成立、1921年7月中國共產黨的建立以及中共一大后北方區委的建立,都是以北京大學馬克思學說研究會的會員為主要成員和中堅力量的。

  1927年,李大釗為他所信奉的馬克思主義信仰和無產階級革命事業獻出了生命。李大釗和其他革命先烈的犧牲,激勵著一代又一代的北大馬克思主義者。1931年,李大釗的學生——許德珩從法國留學歸來,他繼承了李大釗開創的北大馬克思主義傳統,繼續講授社會主義史和唯物史觀課程。新中國成立后,北京大學的馬克思主義傳統更是綿延不絕,直至今日。期間,以馮定、黃枬森等前輩為代表的馬克思主義傳統,成為全國高校馬克思主義研究的鮮明旗幟。

  北京大學的馬克思主義傳統,得到了黨和國家領導人的高度肯定和贊譽。2014年,習近平總書記視察北大並對北大提出了新要求新職責新使命。北大的馬克思主義傳統,與我們黨建立、奮斗的歷史息息相關,與中國特色社會主義事業息息相關。今天的北大,舉辦“世界馬克思主義大會”,建設“馬克思樓”,開啟“馬藏”編纂工程,堅持和發展馬克思主義理論學科等,正是在新的歷史時期,發揚北大的馬克思主義傳統,繼承前輩遺志,扎根中國大地,創建中國特色世界一流大學。這是北京大學對馬克思主義光榮傳統的歷史接續,更是北京大學對中國特色社會主義建設事業的現實響應!

  記者:近些年來,中國學者的理論自覺、理論自信不斷增強,也越來越多地開展國際交流。以北京大學為例,近年來與國外馬克思主義的交流與互動情況如何?

  朱善璐:作為中國最早傳播和研究馬克思主義的發源地,北京大學在馬克思主義的國際交流和學術互動上始終不遺余力,致力於搭建馬克思主義國際交流的學術平台。

  首先,通過舉辦名家系列講座,邀請國外知名馬克思主義學者來北大講座,與國內學者和學生進行學術交流。如《馬克思傳》的作者麥克萊倫、《毛澤東傳》的作者特利爾、《東風西漸》的作者理查德·沃林等。

  其次,通過舉辦國際性的學術會議,促進國內外馬克思主義學界的交流和互動。以“世界馬克思主義大會”為例,截至目前,已有來自五大洲20余國的著名馬克思主義學者和中國問題研究專家確定參會。

  此外,北京大學馬克思主義學院還將於2016年創辦學術期刊《世界馬克思主義研究》,緊密跟蹤中國理論界和國際馬克思主義理論研究者對重大理論和實踐問題的看法和觀點,及時反映21世紀中國馬克思主義和世界馬克思主義的研究成果及研究動態,在交流互鑒中不斷增強我國學者的理論自信和學術自信。

  記者:在您看來,推動馬克思主義在世界范圍內的傳播和發展,需要作出哪些努力?

  朱善璐:首先,要努力推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化,積極構建中國特色的馬克思主義話語體系。新的時代、新的實踐呼喚新的理論。隻有始終面向21世紀、創造性運用馬克思主義來思考解決現時代的問題,才能推動馬克思主義在世界范圍內的傳播和發展。黨的十八大以來,我們黨和國家在這方面取得了重大進展。習近平總書記在此次訪美期間再次向美國各界闡述“中國夢”和“四個全面”戰略部署,包含了融通中外的新概念、新范疇、新表述,向國際社會展示了馬克思主義中國化的最新成果,彰顯了馬克思主義強大的生命力。

  其次,要做好自己的事情,講好自己的故事,傳播好自己的聲音。作為當代馬克思主義傳播、發展和實踐的重要代表,中國一方面應主動示范引領,積極為國際馬克思主義學者創設交流研討平台,提升中國馬克思主義研究的國際話語權﹔另一方面,中國馬克思主義研究者要積極關注並主動參與國際馬克思主義者的研究領域和研究工作,了解和把握當代馬克思主義研究的前沿與動向,不斷推動馬克思主義的傳播與發展。

  (本報記者 王斯敏 張勝)

(責編:李葉)